西南石油大学学报(社会科学版) ›› 2019, Vol. 21 ›› Issue (6): 47-51.DOI: 10.11885/j.issn.1674-5094.2019.08.26.01
张健丰1, 徐示奥2
ZHANG Jianfeng1, XU Shiao2
摘要: 鲍德里亚的消费社会理论深受马克思的影响,指明了当代资本主义由生产社会向消费社会转化的总趋势。从消费社会理论的历史定位来讲,鲍德里亚对马克思的理论路径进行了有益补充,从商品拜物教批判转向符号拜物教批判,这既是一种政治经济学批判意义上的延续,也是对人的存在论意义上的自我反思的进一步深入。通过对“消费”概念的存在论意义和“丰盛”假象进行澄清,表明符号之网的编织是消费作为资本逻辑的控制新形式的主要手段。由于符号意义的创作又是大众文化的杰作,因而对消费社会的批判也是文化批判,为此,人们必须对资本逻辑所编织的消费神话保持警惕,自觉以反思的、批判的态度审视大众文化。
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