传统语文学默认上古语气词具有文体和功能异质性，当代语言学默认其具有文体与功能同质性，因此构建出不同的语气词系统。但这两种观点都存在认识误区，并在一定程度上影响了对上古语气词系统的认识和功能研究。本研究首先接受传统语文学观点，按照语域将上古语气词划分为歌域语气词和言域语气词两个子系统，然后讨论两者在句法分布、功能、组合规律和历时演变等方面存在的明显或截然对立。同时，采用分层法研究歌域语气词的功能，采用句法分布三分法和语气结构法研究言域语气词的功能，进而得出两者的下位乃至更下位的子系统。

本研究立足历时构式语法理论，重新探讨“教”字句的消亡过程及原因。文章运用构式搭配分析法考察“教”字句在消亡阶段的频率变化特征。研究发现，其消亡过程不仅呈现出使用频率衰减，还伴随语义重心的调整与构式替换自由度的提升。这一演变受内外因素共同推动：既源于近义构式间的竞争压力，也与自身功能负荷提高及形义关联弱化密切相关。文章进一步指出，功能负荷有助于揭示形式与功能的动态平衡如何影响构式在语言系统中的存续与演变。

文章依据汉语自然口语对话语料，从截搭型合作共建和交叠型合作共建出发，对汉语的完句性问题进行了讨论。截搭型合作共建表明，不完整的语句可以传达完整的互动意义，其他言谈参与者对不完整话语的补全可以展示双方达成的互解状态。交叠型合作共建表明，其他言谈参与者可以提早介入他人不完整语句的产出过程中，并将其补全以展示自身的理解。这两种合作共建现象都是话语层面完句性达成的表现，并且受到对话进程中句法投射、互动行为投射以及多模态资源使用的影响。其中，句法投射是最基本的，但具有局部性，而互动行为投射则更具全局性。基于此，文章指出，至少在对话语层面完句性的讨论中，要考虑语境的重要作用，关注完整的互动过程和对话进程，综合地看待上述三种互动资源的共同作用。

对于现代汉语句末助词“而已”的语义，文献里有梯级分析和排他分析两类处理意见。梯级分析（吕叔湘 1999等）将“而已”视为语气词，主要功能是把事情往小里说；而排他分析（Yip 2024等）则将“而已”视为同“只”语义相似的排他词，表达“除此之外，再无其他”。不同于已有研究，文章进一步剥离出［+排他，-梯级］和［-排他，+梯级］两种语境，发现“而已”的核心语义是梯级，不是排他。在特定语境下，“而已”可以允准非排他解读，但梯级性的缺失却会造成“而已”的不适宜。基于带有被遮挡图片的图文配对任务（covered box paradigm）的实验结果进一步证实了这一观点。实验发现，普通话母语者对于“而已”非排他用法的接受度显著高于“只”和“只……而已”，而与无焦点的普通句无显著差异。可见，“而已”和典型排他词“只”语义并不相同，而“只……而已”也并非排他和谐现象（exclusive concord），它的语义来自于排他的“只”和梯级的“而已”的语义组合（semantic composition）。

从在场范畴看，“V上一量_动量”与“V上这么/那么一量_动量”的功能差异反映了二者之间“非在场性”与“在场性”的对立。“V上一量_动量”仅陈述动作行为，既不要求听者对行为“V”的具体情形或状态保持特别关注，也不对交际双方的知识状态进行认知协调。“V上这么/那么一量_动量”则因指示代词“这么/那么”的嵌入，对动作的描述由单纯陈述“升级”为“演示性表达”。就在场性表达内部而言，“这么”与“那么”存在功能分野：“这么”可视为真实在场标记；“那么”可视为虚拟在场标记。

现代汉语“难V”式存在费事义与效果义两种能产形式，二者在范畴识别、论元配位、等级性特征上高度平行，但在构件允准、句式变换及名词化形式上存有显著差异，呈现复杂的同形异构现象。文章基于构词理论的新近进展，提出句法构词的圈层效应，认为费事义与效果义“难V”均由轻形容词包装定类，因而具有形容词属性。二者的分化在于构词圈层不同：费事义“难V”在词根圈层构词，效果义“难V”在短语圈层构词。不同的圈层路径在认知包装上难度有别，继而触发系列句法-语义效应。

文章描写了莆仙方言方式助动词的语义和功能并探讨其语法化过程。主要观点是：方式助动词由“拿取”义动词“要”在邻接型连动式“NP+要+VP”中语法化而来，相同位置动词“留”的语法化以及早期戏文用例和用字情况可佐证。

东周文字中屡见所谓“隶”声系字用作“肆”的现象，但二者上古音并不相近。文章根据清华简中书为“”形的“”字异体及糅合“”旁与“隶”字形的“”字异体等关键字形指出，“”“”二字实际上是由“肆”字字内类化产生的不同异体。“”字的来源即此，西周金文中旧或释“”之字实非“”字。“”字是由“”字删简同形而来，“肆”的另一异体“”亦经历过删简同形，产生了书为“隶”字形的“肆”字异体。复核相关文例，东周文字中旧释“隶”及从“隶”之字皆是此类“肆”字异体，真正的“隶（逮）”字晚至秦文字中始见。

《玺汇》2558“弡”是一方战国时期的楚系印章，旧释“弡利”，应改释为“佢（巨）（粱）”，它与战国秦汉人名“巨梁”“渠梁”“渠良”等为同一词的不同写法。楚系资料中“利”多作“”形，罕作“”形；“”多用为“（粱）”。在看到“”时，应优先考虑其为“粱”的可能性，不宜径释作“利”。

“第九届海外中国语言学者论坛”将于2026年6月13日至20日在江苏徐州举行。论坛由江苏师范大学国家2011计划部省共建语言能力协同创新中心、江苏师范大学国家语言文字推广基地、江苏师范大学语言科学与艺术学院和《语言科学》杂志社联合举办。秉持本论坛一贯的精神，会议旨在推进语言学国际前沿研究，加强海内外中国语言学者学术互动，促进中西部语言学学术交流。
海外中国语言学者论坛此前已成功举办8届。每届均特别邀请活跃在国际语言学各个领域的海外杰出中国语言学家参加会议，同时还将特邀国内语言学相关领域的学者与会。受邀的与会专家须提供会议论文1篇，截止时间为2026年5月27日。
本届论坛总召集人为江苏师范大学杨亦鸣教授，联系人为江苏师范大学语言科学与艺术学院于亮、刘俊飞博士。联系地址：江苏省徐州市和平路57号215信箱，联系电话：86—15852239915（于）；86—18761407566（刘），会议邮箱：oclf_xz@163.com。
（本刊记者）

2026年4月19日，我国著名语言学家、中国语文现代化学会音韵学分会顾问，原中国音韵学研究会会长、北京大学教授唐作藩先生百岁寿诞祝寿会暨学术座谈会，在北京文津国际酒店隆重举行。海内外高校及科研机构的数十位专家学者参加了会议。
祝寿仪式由中国语文现代化学会副会长杨亦鸣教授主持。首先播放专题片《松龄初启期颐寿，鹤语常吟上古声——庆贺唐作藩先生百岁寿诞》。影片以珍贵的影像资料，再现了唐先生从湘水之滨负笈北上、于燕园潜心治学、直至桃李满天下的光辉历程。随后，中国语文现代化学会音韵学分会理事长山东大学张树铮教授、原中国音韵学研究会秘书长华中科技大学尉迟治平教授、乡亲代表湖南师范大学唐贤清教授和学生代表韩国梨花女子大学沈小喜教授先后致辞。接着，张树铮教授、唐贤清教授代表中国语文现代化学会音韵学分会和唐作藩音韵学奖基金会向唐作藩先生敬献了松鹤木雕，上书“松龄初启期颐寿，鹤语常吟上古声”，表达了学界对唐作藩先生百岁华诞的衷心祝福；其后澳门语言学会黄翊教授、厦门大学叶玉英教授、华中师范大学陈宁副教授、台湾辅仁大学李添富教授、韩国梨花女子大学沈小喜教授、厦门大学李无未教授等分别敬献贺礼。最后，唐作藩先生满怀深情地向与会嘉宾致答谢辞，并祝中国音韵学事业世代赓续、繁荣昌盛。
学术座谈会由中国语文现代化学会音韵学分会理事长张树铮教授主持。与会学者围绕唐先生的学术思想、音韵学前沿问题、方言演变等议题展开深入研讨。
本次会议由中国语文现代化学会音韵学分会主办，与会学者一致认为，此次盛会既是对唐作藩先生百岁华诞的崇高致敬，也是中国音韵学界继往开来的重要契机。唐先生期颐之寿，如松柏之茂，其学术精神必将激励一代代学人薪火相传、砥砺前行！
（本刊记者）