王廷勇, 杨光情

2023, 8(3): 1-6. DOI: 10. 3969/j. issn. 2096-2266. 2023. 03. 001

摘要 ( 130 )

PDF (5495KB) ( 92 )

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“城镇户籍子女可继承农村宅基地使用权”在法理上是一个重大突破，但在实际运行中仍存在宅基地使用权继承后“空心房”现象可能加重、房屋转让和再继承政策模糊、房屋继承后修缮程度界定不明确、“一宅多继”与农村生产优先相互矛盾、农村房屋市场价格与实际价值严重背离及政策与法律衔接相互脱节等疑难问题。应因地制宜、因势利导，从明确宅基地使用权继承时限，明确房屋的修缮程度标准，适度放宽农村住宅财产交易权，创新宅基地使用权继承方式，实现政策与法律相协调等方面来解决上述问题。

乡村振兴背景下边疆民族地区旅游合作社发展研究——以贡山县秋那桶村旅游合作社为个案

高德萍, 王万平

2023, 8(3): 7-14. DOI: 10. 3969/j. issn. 2096-2266. 2023. 03. 002

摘要 ( 77 )

PDF (7122KB) ( 41 )

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建设乡村旅游合作社是推动边疆民族乡村旅游业发展的可行路径。贡山县秋那桶村成立乡村旅游合作社，推动了旅游业发展，增加了村民收入，取得了明显成效。但是，目前合作社仍面临旅游产业投入不足、旅游开发深度不够、特色文化有待开发、生态环境还需整治、专业管理人才奇缺等问题。边疆民族地区旅游合作社发展需要对接乡村产业、人才、文化、生态、组织“五大振兴”目标，提升旅游品质，提高服务质量，传承优秀文化，保护生态环境，建好管理队伍，增强旅游合作社的发展动能，通过旅游业的提质增效来实现乡村产业振兴的目标。

从比较优势到竞争优势：国际分工与贸易研究综述

姚书杰, 蒙　丹

2023, 8(3): 15-21. DOI: 10. 3969/j. issn. 2096-2266. 2023. 03. 003

摘要 ( 141 )

PDF (6543KB) ( 72 )

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要素的全球化流动为发展中国家后发企业嵌入全球价值链提供了契机，比较优势和竞争优势决定了企业的价值链地位。从比较优势理论、竞争优势理论及其相互关系三个方面对现有文献进行梳理，阐述比较优势和竞争优势理论的观点、贡献和不足，认为比较优势和竞争优势不是替代关系，而是互补关系，并且国际分工与贸易理论研究经历了从比较优势到竞争优势的逐渐融合。

地区高级别名录的空间关系研究——以云南省为例

刘　界, 廖望科,

2023, 8(3): 22-32. DOI: 10. 3969/j. issn. 2096-2266. 2023. 03. 004

摘要 ( 58 )

PDF (8324KB) ( 39 )

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以中央及国家不同部门评选的国家名录作为研究样本，对全国各个行政区划地区获得的各类项目名录之间的空间相关性进行分析，以揭示这些名录之间的地区适应性、匹配性和排斥性，从而为考察地方发展规划的重点提供一个新视角。以云南省16个州市1982—2022年11个部门4个类别332个名录为样本，通过空间相关性和灰度关联性分析，测度不同名录样本之间的相关性与重合性，发现在地级行政区，昆明市、曲靖市、玉溪市、楚雄市、保山市、普洱市、临沧市、红河州、大理州和丽江市在相关性、重合性比较中相对显著；在县级行政区，大理市、建水县、丘北县、石林县、腾冲市、西山区、宜良县、弥勒市、楚雄市、德钦县、景洪市、兰坪县、罗平县、思茅区、巍山县、屏边县、勐海县、寻甸县、剑川县、勐腊县、香格里拉市、玉龙县22个县市在相关性、重合性比较中相对显著，从而证实以上地区在落实和融合国家若干重大发展理念和发展战略中相对绩效更为突出。这一基于国家名录的地方相关性分析框架和案例为客观评估类似地方落实国家发展战略和理念的整体融合程度提供了一个基于自然政策实验的新思路和新方法。

略论白语四音格词

张锡梅

2023, 8(3): 33-37. DOI: 10. 3969/j. issn. 2096-2266. 2023. 03. 005

摘要 ( 101 )

PDF (2976KB) ( 56 )

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四音格词是汉藏语系普遍存在的一种语言构词方式，作为汉藏语系藏缅语族中的一支，白语中也有非常丰富的四音格词。白语四音格词的特点如下：结构具有对称美，语言意义有映衬美，语义还有可感知美。和汉藏语系的其他语言一样，白语四音格词也有羡余成分，在白语四音格词的构词中，羡余起着非常重要的作用。

云南少数民族口传文学译介效果研究概述

施红梅

2023, 8(3): 38-42. DOI: 10. 3969/j. issn. 2096-2266. 2023. 03. 006

摘要 ( 92 )

PDF (4807KB) ( 37 )

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云南口传文学是中国文学的重要组成部分，对其进行译介，是中国文化走出去不可或缺的内容。通过厘清译介云南少数民族口传文学的意义，剖析了目前存在的主要问题：外译成果少、译者数量远远不能满足要求；研究内容较为集中，但不成系统；研究方法单一，研究深度不够；神话传说故事版本众多，造成翻译选本困难。未来研究应从宏观、微观两个层面找到相应的解决方法。从宏观层面来看，除了依靠政府、各地的文化研究所、高校和出版社外，应充分利用云南作为旅游大省的优势，在制作旅游宣传资料或导游在进行景点介绍时，尽量结合相关少数民族口传文学作品的内容。从微观层面来看，要紧密结合云南口传文学的翻译目的，选择恰当的文本和翻译策略，提高译者的少数民族文化意识和责任心，以切实提升云南少数民族口传文学和文化的传播效果，助力构建云南少数民族以及云南的良好国际形象。

抗战时期北京“雅言”词人群的创作观念及写作策略

丛海霞, 杜运威

2023, 8(3): 43-49. DOI: 10. 3969/j. issn. 2096-2266. 2023. 03. 007

摘要 ( 117 )

PDF (6305KB) ( 94 )

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在日伪政府“和平文学”的鼓噪下，沦陷区出现新文学衰落、旧体文学鼎盛的格局。《雅言》是此期北京一带影响最大、集聚传统文人最多、成就亦最高的旧文学刊物。它并不是伪政府的喉舌，然迫于政治压力，所刊诗文亦多脱离现实、流于虚浮。“词录”部分也出现配合政治趋势的雅化现象。但部分词人，巧以雅化为遮掩，行比兴寄托之实，传达家国沦陷的现实悲愤。从而构建起华丽辞藻表象下空虚与质实并存的文学空间。这既是政治高压下的生存策略，也是对和平文学的变相反驳。《雅言》文人创作的复杂形态揭示了沦陷区文学叙述的现实困境，雅词创作的成功则彰显出旧文学艺术范式的丰富性和情感内涵的深刻性。

论李元阳对阳明心学的阐释与突破

肖　雄

2023, 8(3): 50-56. DOI: 10. 3969/j. issn. 2096-2266. 2023. 03. 008

摘要 ( 173 )

PDF (5551KB) ( 36 )

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明朝中后期，王阳明心学风靡天下之时，生于云南大理的白族学者李元阳自诩为王学一派的“私淑”弟子，服膺于阳明心学，不管是在省外做官，还是返乡居住讲学，常与王门弟子交往，切磋学问，通过书信与撰写文章阐释王阳明心学思想。尤为重要的是，其借鉴释、道思想以及儒家对性的多重诠释，对阳明心学思想认识有所突破，提出性本体论。李元阳对阳明心学从服膺、阐释到力求理论突破的思想历程，似乎可以寻绎到心学思想在边疆民族地区传播的历史脉络。

哲学观与民族哲学研究

杨志明

2023, 8(3): 57-61. DOI: 10. 3969/j. issn. 2096-2266. 2023. 03. 009

摘要 ( 56 )

PDF (4410KB) ( 24 )

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哲学既是科学也是信仰，指向科学知识的哲学具有世界性，而指向精神信仰的哲学则具有民族性。哲学研究若倚重前一方面那就是在奉持知识论的哲学观，而若要认识和理解后一方面那就需要有意义论的哲学观。研究哲学的民族性和研究民族的哲学既要有知识论的哲学观，更要有意义论的哲学观。只有借助意义论的哲学观，才能更准确地认识不同民族籍以“安身立命”的问题意识、心路历程、精神世界及其与各民族社会历史际遇和重大生活关切的耦合关系，进而才能更真切地理解创造特定哲学的民族本身。

城市、正义与辩证时空乌托邦——再论大卫·哈维资本主义城市批判

朱晓庆

2023, 8(3): 62-67. DOI: 10. 3969/j. issn. 2096-2266. 2023. 03. 010

摘要 ( 58 )

PDF (4954KB) ( 51 )

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城市是社会与空间之间繁复关系的直接体现，它凝聚与映射着经济关系与社会结构。大卫·哈维沿袭马克思主义政治经济学批判路线，着重揭示资本主义生产方式对城市空间样态的形塑，资本主义城市空间正日趋断裂、等级化与异化，表现并加剧着社会不公正与不平等。哈维将城市问题置于资本主义全球化中考量，并以一种理论乐观态度展开时空乌托邦与未来城市世界的想象，为我们认识城市空间的社会属性、积极构建社会主义空间正义提供有益思路。

消费自由的价值内涵——兼论消费主义的消费自由观

田月容, 葛贤平

2023, 8(3): 68-74. DOI: 10. 3969/j. issn. 2096-2266. 2023. 03. 011

摘要 ( 61 )

PDF (5402KB) ( 32 )

参考文献 | 相关文章 | 计量指标

自由是现代价值的核心理念，在实然层面和应然层面有着消极和积极之分。消费自由和自由消费作为自由的具体表现形态，也与之对应，属于性质不同的两种消费权利。二者有别于消费主义的消费自由观。在解读自由的基础上，对消费自由和自由消费进行辨析，不仅在于揭示消费主义消费自由的奴役之实，更在于正消费自由之名。

大学生红色旅游基地思政教育实效研究

周慧颖

2023, 8(3): 75-81. DOI: 10. 3969/j. issn. 2096-2266. 2023. 03. 012

摘要 ( 102 )

PDF (5333KB) ( 29 )

参考文献 | 相关文章 | 计量指标

以浙江省杭州市高职院校大学生红色旅游作为研究对象，通过分析其正向思考、体验价值与行为意图之间的关系，认为正向思考对体验价值、体验价值对行为意图均具有显著的正向影响。并提出以培养大学生正向思考能力为途径，拓展思政教育新思路；以增设红色教育沉浸体验为渠道，构建思政教育新模式；以强化行为意图正向影响为目标，探索思政教育新途径的建议，从而促进红色旅游与思政教育融合发展。

基于消费者感知的服饰商品包装设计要素探究

白　石, 周光云

2023, 8(3): 82-88. DOI: 10. 3969/j. issn. 2096-2266. 2023. 03. 013

摘要 ( 62 )

PDF (6303KB) ( 32 )

参考文献 | 相关文章 | 计量指标

商品包装对于消费者购买行为的影响越来越大，具有美学品位和优良质感的包装不仅有助于增强消费者购买欲望，也有利于提升商品附加值。对商品包装设计要素及消费者感知行为相关理论进行解析，通过设计消费者问卷调查并进行数据统计分析，能够得出消费者对于服饰商品包装设计要素的感知状况、重视程度以及认同程度。明确掌握目标消费群体的心理需求和感知状况是实施包装设计精准化营销的前提，研究旨在为消费者感知介入服饰商品包装设计提供一定的理论依据和实践数据参考。

基于受众心理需求分析的博物馆文创设计——以故宫博物院为例

刘众一

2023, 8(3): 89-94. DOI: 10. 3969/j. issn. 2096-2266. 2023. 03. 014

摘要 ( 157 )

PDF (5146KB) ( 66 )

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现代社会，文化创意设计逐渐成为一种新的设计形式和文化发展现象，受到社会的广泛关注。开发和设计博物馆文创产品，既是为了在激烈的市场中获得竞争优势，也是为了履行博物馆的教育功能和社会责任。参观、游览博物馆的广大受众是博物馆文创设计的主要消费者，设计者进行文创设计时必须考虑受众的心理需求。为设计出符合受众心理需求的文创设计产品，必须了解博物馆文创产品的概念和主要类型，分析博物馆的受众类型与心理特点，明确受众心理对博物馆文创设计的影响，从受众心理需求出发，设计出多样化、创新性的文创产品。

融媒体背景下少数民族地区文化宣传问题与对策研究——以大理市融媒体中心为例

李志业

2023, 8(3): 95-100. DOI: 10. 3969/j. issn. 2096-2266. 2023. 03. 015

摘要 ( 88 )

PDF (4895KB) ( 46 )

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大理市融媒体中心在全方位传递信息上既有成就也有不足，尤其是在白族文化宣传上，存在文化节目形式单一、文化节目传播单一、参与率低、传播效率低等问题。大理市融媒体中心应结合大理白族文化传播现状，科学合理分众设置文化节目板块，不断融入互动参与式直播，结合脱贫攻坚打造美丽乡村，结合人工智能建立文化大数据库，构建品牌文化，做好宣传教育。从而达到传承好白族文化、传递好中华文化的目的，建设社会主义文化强国，推进文化自信自强，走文化自信的道路。

高校铸牢中华民族共同体意识教育的主体间性思考

周鹏生

2023, 8(3): 101-107. DOI: 10. 3969/j. issn. 2096-2266. 2023. 03. 016

摘要 ( 125 )

PDF (6642KB) ( 24 )

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铸牢中华民族共同体意识是新时代党的民族工作的“纲”，铸牢中华民族共同体意识教育是高校德育的重要内容。主体间性理论把人看作是社会实践活动的主体，这一主体在具体的实践活动中呈现出主观能动性和创造性。铸牢中华民族共同体意识教育离不开教育者与受教育者之间的主体间性关系，铸牢中华民族共同体教育要考察形式与内容、直接与间接的教育相关影响因素、个体与群体等主体之间的主体间性。从形式上解决主体间的信息流影响问题，从内容上解决主体间施予和接受的问题，考察铸牢中华民族共同体意识教育过程中与教育相关因素的主体间性，可分别从本体论、认识论和价值论三个方面来理解，还需要考察铸牢中华民族共同体意识教育过程中包括个体和群体在内的主体间性。铸牢中华民族共同体意识教育的实施要解决主体间性的理论问题，并在实践中体现出来，重视教育相关因素的主体间性关系，这样才能使铸牢中华民族共同体意识教育获得预期成效。

“赶”与“选”：青年倍速看视频的文化审思

方　黎

2023, 8(3): 108-115. DOI: 10. 3969/j. issn. 2096-2266. 2023. 03. 017

摘要 ( 101 )

PDF (7224KB) ( 8 )

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从时间维度上看，青年倍速看视频表现了单位时间内青年文化实践的匆忙，流变信息的超载压迫、劣质图像的意义流失、社会焦虑的时间驱赶以及网络空间的技术诱导都促成了青年加速而“赶”的现象。从空间维度上看，青年倍速看视频表现了文化结构中青年网络文化消费的倾向以及青年们在“选”视频的圈层链接点、精神共鸣度与刷视频速度感。从现实性上看，育人者需要对青年被动的“赶”与自发的“选”做出积极的回应，通过丰富视频的价值内涵，降低倍速中青年的注意力损耗；强化青年的主体意识，提升“人-技”互动的自觉性；关注网络智库建设，服务于青年的线上发展等方式，让倍速等技术应用恰如其分地服务于青年的发展需求。

巩固人口较少民族教育脱贫成果的内在逻辑与路径选择

杨亮英, 孙亚娟

2023, 8(3): 116-122. DOI: 10. 3969/j. issn. 2096-2266. 2023. 03. 018

摘要 ( 87 )

PDF (6259KB) ( 24 )

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我国人口较少民族已实现整体脱贫，持续巩固教育脱贫成果是全面实现乡村振兴的有效手段。内生式发展着力于地方造血能力的培育，为巩固人口较少民族教育脱贫成果提供了自我发展的新思路。在这种思路下，协调与整合是基础，赋权与参与是关键，而激励与认同是内在动力，三者之间的基本结构及联动关系是巩固人口较少民族教育脱贫成果的内在逻辑。基于这种逻辑，巩固人口较少民族教育脱贫成果的发展路径是：重塑儿童发展的价值，构建巩固教育脱贫成果之理念；基于贫困成因及其群体特征，构建巩固教育脱贫成果的模式及保障体系；增强社会整合能力，构建儿童发展服务体系。

云南“三区”乡村教师职业生态现状调查及思考

白琴芳

2023, 8(3): 123-128. DOI: 10. 3969/j. issn. 2096-2266. 2023. 03. 019

摘要 ( 58 )

PDF (4869KB) ( 23 )

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“三区”是指边远地区、边疆民族地区和革命老区，这些地区是我们国家目前最需要帮扶的欠发达地区。云南省的“三区”涉及15个州（市）88个县（市、区）。对云南省“三区”的3 426名乡村教师进行问卷调查，发现当前云南省“三区”乡村教师的职业生态存在工资待遇相对较差，横向比较差距大；教学负担过重，工作量超负荷；职业发展空间小，成长缓慢；身心健康有隐患，健康福利有待提高等问题。改变这一现状要从“厚生”（管理支持）、“强誉”（舆论支持）等方面多措并举构建乡村教师“待遇有保障、发展有空间、职业有荣誉”的职业生态。

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