西南石油大学学报(社会科学版) ›› 2017, Vol. 19 ›› Issue (3): 38-45.DOI: 10.11885/j.issn.1674-5094.2016.11.13.03
吴贤哲
Wu Xianzhe
摘要: 《诗经》中的一些诗篇具有鲜明的廉政意识,提倡为政清廉,提倡爱民,反对苛政,反对奢侈糜烂的享乐。强调为政须坚守正直之道,不惧威逼利诱;要求为政者须自警自律,远离奢靡腐败;要求各级官吏管束好家人、亲朋和下属,切实做到齐家治国平天下。《诗经》在正面宣扬廉政观的同时,还对贪腐聚敛、骄奢淫逸的为政者作了无情的揭露和有力的批判。其中对贵族统治者贪婪成性,受贿纳赃的行为、及时行乐的颓废思想、醉生梦死的生活作风、荒淫无耻、腐化堕落的丑恶行为等方面的揭露和批判尤其深刻有力。指出如果任其贪腐成风、蔓延而不加以有效遏制禁止,必然会带来朝政败坏、社会动荡不安、江山不稳的严重后果。《诗经》廉政观是周代德治思想的重要组成部分,尽管《诗经》中还没有出现“廉政”这一词语,但《诗经》廉政观却在《诗经》所宣扬的德治思想中得到了充分的展现。
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