叶文学

2023, 8(1): 1-7. DOI: 10. 3969 / j. issn. 2096-2266. 2023. 01. 001

摘要 ( 220 )

PDF (6120KB) ( 65 )

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南诏六世王异牟寻曾与剑南西川节度使崔佐时会盟于点苍山下，并请天、地、水三官及五岳四渎众神为证，立誓归唐，会盟仪式及所请之“天、地、水”三官遂被引为道教在南诏传播之证据。然而，详考史籍，会盟仪式或非早期五斗米道之“三官手书”，而是采用了南诏早期国教——巫教仪式，所请天、地、水三官亦非道教所奉之三官大帝，而是南诏乌蛮原始信仰之神灵。为说明此问题，亦重新论述了《南诏德化碑》中的“开三教”问题，认为南诏时期的“三教”并非儒、释、道，而是巫、释、儒。

大理白族民居彩绘图像艺术的在地性及其意义

刘敏

2023, 8(1): 8-14. DOI: 10. 3969 / j. issn. 2096-2266. 2023. 01. 002

摘要 ( 370 )

PDF (5823KB) ( 77 )

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在图像的物质性与时空性视角下，大理白族民居彩绘图像艺术极具在地性，它作为一种地方性公共知识体系已然被嵌入于白族社会生活的诸多领域。在物质性方面，其在地性突出地体现于不同类型特点的图像文本内容与表现形式上；在空间性方面，其在地性与特定的地理环境、人文环境与白族民居建筑相关；在时间性方面，其在地性呈现出历史演进中对当地社会生活意义与功能不断扩展的整体面貌。对民族民间艺术在地性的生成逻辑与内涵意义的阐释，对于发挥民族民间艺术在强化中华民族文化认同中的作用具有重要价值。

从契约文书看清代蒙化的社会文化生活

田　歌, 殷　群

2023, 8(1): 15-23. DOI: 10. 3969 / j. issn. 2096-2266. 2023. 01. 003

摘要 ( 76 )

PDF (10932KB) ( 23 )

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从近年来在田野调查中发现的清代蒙化契约文书入手，探讨乾隆三十六年至光绪三十三年蒙化地区土地买卖、土地典当和分家析产等问题，展现清代蒙化地区土地所有权的内部结构，及其民众社会文化生活中“官”与“民”的关系、亲族的“中人”角色、生存伦理、田价、遗产分配的具体情况，并讨论清代蒙化农村社会文化演变的底蕴。

西双版纳傣族佛寺教育世俗化与边疆文化安全

李　杰, 张志锋

2023, 8(1): 24-29. DOI: 10. 3969 / j. issn. 2096-2266. 2023. 01. 004

摘要 ( 181 )

PDF (5908KB) ( 26 )

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傣族佛寺教育是傣族传统的教育手段，对于傣族民族文化传承和民族精神的塑造有着重要作用，而地处边疆地区的傣族民族文化的发展又关系到国家文化安全。以往对傣族文化研究多关注南传佛教文化、傣族民族教育以及西南边疆文化安全，多涉及宗教渗透，但这些社会现象并非孤立存在，而是具有内在逻辑关联，南传佛教佛寺教育通过自身桥梁纽带作用把三者有机地联系起来，形成了以南传佛教文化为核心的傣族文化统一体。近年来云南西双版纳地区社会与经济文化迅速发展，使得傣族佛寺教育出现了世俗化现象，佛寺教育发展呈现出与世俗教育分离、去超验性（祛魅化）和私人化的特点，解构着傣族群体的传统观念，为异质文化元素的进入提供了契机，从而影响了西南边疆傣族地区的文化安全。

师徒制：相声技艺传承模式的个案研究

周群利, 李陶红

2023, 8(1): 30-34. DOI: 10. 3969 / j. issn. 2096-2266. 2023. 01. 005

摘要 ( 77 )

PDF (4337KB) ( 48 )

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师徒制在“师徒如父子”这一“拟亲属”关系的基础上，将伦理的力量进一步延伸至整个相声行业，从而构建起了一个以辈分为核心分配权力的行业的家族，使相声行业得到了良好的整合，而行业的家族又维持了师徒关系的稳定。这为师徒制独特而高效的技艺传承手段——口传心授的“教”和潜移默化的“熏”，创造了必要的条件，也使师徒制长期保持着鲜活的生命力。

宅基地使用权流转对农户生计策略的影响 ——基于宅基地制度改革试点的实证研究

田逸飘, 刘明月,

2023, 8(1): 35-41. DOI: 10. 3969 / j. issn. 2096-2266. 2023. 01. 006

摘要 ( 73 )

PDF (4975KB) ( 28 )

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基于宅基地制度改革试点的农户微观数据，采用Probit模型和倾向得分匹配法（PSM）实证检验宅基地使用权流转对农户生计策略的影响。研究发现，宅基地使用权流转有助于提高农户选择非农主导型生计策略的概率，但却降低了选择农工均衡型生计策略的概率，在消除自选择偏误后，宅基地使用权流转农户选择非农主导型生计策略的概率比未流转农户高81.52%，选择农工均衡型生计策略的概率比未流转农户低17.41%。未来在继续探索宅基地使用权实现方式的基础上，还应从乡镇一级的层面积极引导并加大对农户参与宅基地使用权流转的帮扶，以此提升农户的生计资本，推动农户生计转型。

边疆多维贫困村落内生式振兴路径论析

——基于沙溪马坪关的调研

段银河, 罗　悦

2023, 8(1): 42-48. DOI: 10. 3969 / j. issn. 2096-2266. 2023. 01. 007

摘要 ( 95 )

PDF (6157KB) ( 42 )

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内生动力的培育是关系乡村振兴战略实践效果及其持续性的重要保障。随着乡村振兴战略的推进，如何有效构建外源支持和内部动力有机结合的可持续发展模式，成为众多边疆多维贫困村落乡村振兴亟待解决的问题。基于对滇西多维贫困山区村落马坪关的调查与思考，揭示在政府扶持和社会组织引导下，村落正围绕“人的内生性”“社区组织的内生性”与“资源的内生性”三个方面，逐步建设积极的内生式村落发展模式。该模式的实践，对深度贫困地区探讨将外源力量运用于村落内生系统并转化为村落内生动力的路径，有一定的参考价值。

对人性保持温暖的向往

——马子云《玉龙山白云再歌》评析

杨杰宏

2023, 8(1): 49-53. DOI: 10. 3969 / j. issn. 2096-2266. 2023. 01. 008

摘要 ( 135 )

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马子云诗作《玉龙山白云再歌》以玉龙山的白雪与白云为中心表达了出世与入世的矛盾和困惑，以及旷达自适、物我为一的人格追求。全诗以其奇逸的笔调、健朗的风格、通俗晓畅的语言、奇妙的构思、丰富的想象、清新如画的意境和极富浪漫主义色彩，成为讴歌玉龙雪山的名篇，为历代所推崇。超越个人苦难、追求高尚的人格品质、关注时代和民众命运、悲天悯人的情怀以及对人性保持温暖的向往，是此诗得以成功的内因所在，也是源远流长的中华文化本位所在，至今仍有着强烈的现实意义。

民族旅游地区的多语景观实态研究

——以丽江为例

薛　芬, 贺双燕

2023, 8(1): 54-60. DOI: 10. 3969 / j. issn. 2096-2266. 2023. 01. 009

摘要 ( 73 )

PDF (7881KB) ( 65 )

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公共空间中的语言景观是特定区域语言使用情况的直观呈现，折射着不同语言群体背后的文化归属和社会身份取向，也透视着语言政策规划与落实的契合与偏差。通过影像记录和结构性访谈收集语料，对民族旅游地区丽江市束河古镇的语言景观进行考察和分析。研究结果反映了语言政策与具体落实的一致与偏离、语言景观信息功能与象征功能的统一与割裂、全球化与本土化的对弈与妥协。

黄炎培职业道德教育思想对新时代工匠精神培育的启示

时忆宁

2023, 8(1): 61-66. DOI: 10. 3969 / j. issn. 2096-2266. 2023. 01. 010

摘要 ( 112 )

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黄炎培职业道德教育思想内涵丰富，表现为“劳工神圣”“金的品格”“敬业乐群”“为群服务”“教育救国”等观点。黄炎培职业道德教育思想与新时代工匠精神在核心内涵、价值取向和终极追求上存在一致性。培树新时代工匠精神，需借鉴黄炎培职业道德教育思想，做到职业素养教育、人才供给体系改革、爱国主义教育等环节的全过程融入。

中国古代官箴的政治思想及其当代价值

张　升

2023, 8(1): 67-73. DOI: 10. 3969 / j. issn. 2096-2266. 2023. 01. 011

摘要 ( 86 )

PDF (6127KB) ( 64 )

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中国古代官箴是一种利用劝诫文体形式表述出来的“为官之道”。随着我国古代社会官僚政治的完善与成熟，官箴由两词变为一词，由名词延伸为动词，其内容也由原来注重道德劝诫之词转向注重实务指导和知识传播。中国古代官箴着眼于官吏修齐治平的内省自觉，它涉及官员的道德准则、从政原则以及施政技巧各个方面，它凝聚着中国古代官吏丰富的政治智慧，诠释了中国传统社会的治理图谱。它所蕴含的政治思想，在今天我国的官德建设与社会治理中，值得研究和借鉴。

国内华侨农场研究述评

祝　阳, 宁丽丽

2023, 8(1): 74-79. DOI: 10. 3969 / j. issn. 2096-2266. 2023. 01. 012

摘要 ( 89 )

PDF (5320KB) ( 36 )

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华侨农场是中国特定时期为安置回国归难侨成立的国家组织和社区。从研究现状看，华侨农场研究集中于华侨农场的建立、管理、改革政策研究，华侨农场的转型实证研究，华侨农场的文化研究，以及华侨农场中归难侨的身份认同研究。从研究不足看，缺乏对华侨农场的持续关注，忽略了归难侨侨眷群体。从研究展望看，在华侨农场和归难侨的生存前景，华侨农场的文化多样性，第二、三代侨眷的社会生活等领域，仍有较大的研究空间。

基于季节变化的室内软装色彩搭配研究

陈　墨, 孙大志

2023, 8(1): 80-84. DOI: 10. 3969 / j. issn. 2096-2266. 2023. 01. 013

摘要 ( 81 )

PDF (4425KB) ( 56 )

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针对室内软装色彩搭配进行研究，从四季的自然色彩出发，对处在不同季节的人们的心理需求进行分析，论证季节变化下的室内软装色彩搭配方案，将四季变化特征引入室内软装色彩搭配中，在室内整体风格定位不变的情况下，使软装色彩与季节变化特征、人的心理需求更加和谐统一。

雕塑艺术在城市环境中的主要作用与设计探索

马　云

2023, 8(1): 85-90. DOI: 10. 3969 / j. issn. 2096-2266. 2023. 01. 014

摘要 ( 99 )

PDF (5286KB) ( 31 )

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文化是社会进步、人类生活的重要精神支柱，对经济社会发展具有重要意义。雕塑艺术是城市环境中一种具有立体感的艺术表达形式，能够具体、直观地表达城市文化，是城市环境的重要构成成分，也是城市经济水平的标志之一。作为城市环境的重要内容，城市雕塑具有环境性、公共性、艺术性和强制性，利用雕塑艺术美化城市环境，相关部门需要合理选择和应用雕塑艺术向公众展示城市环境主题。目前，城市环境中雕塑艺术的应用存在缺乏整体规划、雕塑艺术水平有待提升、缺乏对城市精神文化的凝练与创新等问题，需要进一步提升城市环境中雕塑艺术的创作水平，构建与城市整体环境和谐的雕塑主题，使得雕塑与城市公共空间、人文空间环境相适应，充分发挥雕塑艺术美化城市环境、丰富城市空间层次、提升城市整体质量和品位的作用，促进城市发展。

公共利益与利益平衡视野下限制知识产权

停止侵害适用研究

冯晓青, 张子玥

2023, 8(1): 91-100. DOI: 10. 3969 / j. issn. 2096-2266. 2023. 01. 015

摘要 ( 58 )

PDF (8892KB) ( 64 )

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相对于有形财产权，知识产权在权利客体、权利行使和权利救济方面呈现较多特殊性，有必要适当限制停止侵害在知识产权侵权救济中的适用。在公共利益与利益平衡视角下，一方面，需要将实践中广泛采取的公共利益标准限定于知识产权法中公共利益的内涵与外延，防止该标准的滥用。另一方面，维护当事人利益可以借鉴成本-效率理论、添附理论及竞争政策，结合司法实践与比较法经验，考虑权利人得到充分救济的程度、停止侵害的履行可能与费用、侵权行为的严重程度、当事人主观过错以及市场竞争等因素，限定知识产权停止侵害责任限制的适用情形。

智能社会中算法治理的法律控制研究

杨利华, 苏泽祺

2023, 8(1): 101-109. DOI: 10. 3969 / j. issn. 2096-2266. 2021. 01. 016

摘要 ( 56 )

PDF (7861KB) ( 42 )

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智能社会中随着算法技术的发展，运用算法进行社会治理逐渐受到治理主体的青睐，其中既包括提供公共服务的政府部门，也有作为私利主体的平台企业。相较于传统的治理方式，算法的治理效能能够适应复杂多变的社会环境，并且兼具高效性与准确性，促进了社会治理能力的提升和治理手段的创新。但与此同时，算法治理也带来了算法黑箱、算法歧视以及人格固化等现实风险，并对公众利益造成了负面影响，需要通过既有的法律规范和可行的制度设计来予以控制。在具体控制方式与路径选择上，应当充分考虑算法治理本身的复杂性和多元性，兼顾算法技术的创新发展与风险管控，从算法制定规范、算法运行监督和算法损害救济等方面着手实施。

行业特色型高校网络与新媒体专业人才培养的创新路径

——以安徽财经大学为例

程　军, 李　莉

2023, 8(1): 110-115. DOI: 10. 3969 / j. issn. 2096-2266. 2023. 01. 017

摘要 ( 110 )

PDF (5642KB) ( 30 )

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近年来，国内行业特色型高校网络与新媒体专业在蓬勃兴起的同时，由于专业定位不明确、课程设置雷同、师资力量短缺、实践教学资源不足等问题而遭遇了进一步发展的瓶颈。面对这些问题，安徽财经大学立足本校的学科优势，坚持网络与新媒体专业的特色化发展方向，通过准确的专业定位、跨学科的课程设置、跨学院的优势师资组合、学科竞赛融入实践课程教学等举措，探索出一条独特的网络与新媒体人才培养路径，可为各类行业特色型高校的新媒体人才培养提供借鉴。

高校优良学风建设中协同育人的四维路径

王　星, 杨富茂, 王春宇, 单显璋, 郑林新

2023, 8(1): 116-121. DOI: 10. 3969 / j. issn. 2096-2266. 2023. 01. 018

摘要 ( 75 )

PDF (5590KB) ( 29 )

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优良学风建设一直是高校人才培养过程中的重要环节，面对纷繁复杂又充满诱惑的大环境，学风问题已成为阻碍大学生成长成才的绊脚石。目前很多学校主要从学生管理、氛围塑造等方面进行构建，但效果不佳，高校学风建设需以学生为中心，发挥班主任、辅导员、专业教师、家长的“协同育人”作用，形成流动的“四位一体”闭环状态的育人模式，促进高校学风建设落实落细，科学实效。

边缘与个体性：道家心理咨询的理论基础

郭硕知

2023, 8(1): 122-128. DOI: 10. 3969 / j. issn. 2096-2266. 2023. 01. 019

摘要 ( 97 )

PDF (6117KB) ( 79 )

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道家及以之为基础、博采众家学说的道教，是中国传统文化主干儒释道“三教”之一。数千年间，它们沁润了中国人的文化心理。回顾以往有关道家心理咨询及与之相关的心理健康研究，试图提出一种将心理健康概念与道家认同水平相关联的路径。首先，道家在中国文化和社会中具有基础性的心理作用。其次，道家的文化认同分为三个层次，成为关联道家认同与心理健康的理想型。最后，每个具有道家认同的个体都应该以不同的心理咨询技巧得到有针对性的对待。总之，道家可以提供一种心理咨询的基础文化底色，特别是关于它的核心概念，即边缘化与个体性。

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