王小燕 常红
Wang Xiao - yan Chang Hong
摘要:
西美尔认为现代社会面临着文化的危机,体现于客观文化对于主观文化和生命的控制,具体表现为社会动荡 和物欲横流,本来作为手段的文化形式反过来成为人们所追求的最终目标和价值。这种文化危机的实质在于不断做 限制的生命之活动与被限制的文化形式之间的矛盾。西美尔提出用审美和宗教信仰的途径来解决这种矛盾:前者是 通过个体生命情感上的共通实现对于超验美的寻求,这是一种由下而上的“下推”式的提升方式;而后者是通过上帝这 一共同的超验理念来保证人们与生命自身相关联,与审美救赎相对应,这是一种“上拉”式的个体提升方式。通过这种 “下推上拉”的双向作用,处于各种文化形式之中的个人就能够在摆脱固化外在束缚的同时,达成对于普遍的超验性存 在的认识,从而由追求金钱等异化物转向寻求本真的生命,重新获得超验的美以及生命的意义。同时,西美尔用个人 的宗教代替传统的宗教,实现了个人在高度分化的社会中的自身认同,奠定了其宗教社会学的理论根基。