西南石油大学学报(社会科学版) ›› 2017, Vol. 19 ›› Issue (1): 88-93.DOI: 10.11885/j.issn.1674-5094.2016.10.29.02
周龙辉, 王文章
Zhou Longhui, Wang Wenzhang
摘要: 青年马克思在遭遇“物质利益”困惑之后开始了现代性批判,并在国家与市民社会的二元关系中确立市民社会的本体论地位,这奠定了马克思现代性批判的第一块基石。之后马克思在政治经济学的视域之下考察了市民社会的异化状态——人的异化与交往的异化,并且揭示了异化状态的历史基础——私有制,这预示着马克思将黑格尔哲学、政治经济学、共产主义熔于一炉。马克思的思想并没有出现截然对立的断裂,青年马克思的思想的确有别于后期马克思的思想,但是这种差异并非水火不容的对立,而是一种自然内在的逻辑演变。正是在这一时期,马克思形成了自己毕生研究的问题对象和研究路径。终其一生,马克思一以贯之的是对现代社会的道德、法、国家的批判以及对人之自由的执着探寻。
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