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当期目录

    2012年 第11卷 第8期    刊出日期:2012-08-15
    南诏-大理历史文化
    白族文化的新葩
    刘文刚
    2012, 11(8):  1-4. 
    摘要 ( 327 )   PDF (386KB) ( 393 )  
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    白族文化是中华民族文化的重要组成部分,人们对白族文化的研究非常重视。《文化视野下的白族古代碑刻研究》一书,
    是一部白族文化研究的力作。从学术的角度来说,《文化视野下的白族古代碑刻研究》很有特色:一是用文学作统摄,全面观照
    白族碑刻;二是综合各类文献,以时代新思潮解读;三是以文化为视野,充分揭示碑刻的意蕴。《文化视野下的白族古代碑刻研
    究》可以当作一种特殊的白族古代文学史来读,也可以当作一种特殊的白族古代文化论著来读。

    民族文化
    当代云南白族作家文学中的生态意识探勘
    邓家鲜, 张朝举
    2012, 11(8):  5-10. 
    摘要 ( 404 )   PDF (636KB) ( 394 )  
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    在全球化日益推进,生态文学日渐丰产的今天,当代云南白族作家的创作,在形成独特的文学价值趋向的同时有着强烈的生态文化意识,在对白族文化的认同和生态现状的揭示批判中,表达着改变生态现状的强烈愿望和对诗意栖居的追求。

    桂黔白裤瑶母性崇拜的文化人类学考察
    雷文彪
    2012, 11(8):  11-15. 
    摘要 ( 410 )   PDF (828KB) ( 386 )  
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    在人类历史漫长的发展过程中,母性崇拜是一种普遍存在的民俗现象,母性崇拜意识一直是人类社会挥之不去共通性情节。广西与贵州边界的白裤瑶族群的母性崇拜意识有其自身独特的文化表征形态,其主要表现在供奉生殖图腾石的习俗、“姑女还舅门”婚俗、婚前盛行“玩婊”、妇女夏天身着“挂衣”、服饰图案的“卍”符号等方面。

    经济社会发展
    抗战时期云南的田赋征实
    陈雷
    2012, 11(8):  16-21. 
    摘要 ( 366 )   PDF (863KB) ( 357 )  
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    田赋征实是抗战时期国民政府实行的一项重要经济政策。云南,作为一个后方大省,亦按照国民政府决策实行了田赋征实,并取得了较好的成效。同时由于国民党的腐败和制度方面的原因,也使得田赋征实存在一些不足和缺陷。

    试论五四时期的民间教育社团
    李琼
    2012, 11(8):  22-25. 
    摘要 ( 322 )   PDF (902KB) ( 379 )  
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    五四运动是中国新民主主义革命的开端,随着十月革命的发生和马克思主义的传播,民主和科学的思想传入中国,在中国的文化教育界引起了广泛的变革,民间一些具有爱国思想和民主意识的知识分子以教育救国为己任,纷纷集会结社,宣传各自的主张,从而掀起了中国民间教育社团史上第一个高潮。

    语言文学
    宾川方言中的俗语调查研究
    周锦国, 张海娟
    2012, 11(8):  26-30. 
    摘要 ( 894 )   PDF (980KB) ( 535 )  
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    通过对宾川方言俗语的调查研究,按照结构类型把宾川方言俗语分为惯用语、歇后语、谚语、顺口溜四类,分析其所体现的社会文化特征:地域性、社会性、民族性以及形象性、哲理性和褒贬性等。

    白族语言使用现状及语言态度调查
    赵金灿, 闫正锐, 张钰芳
    2012, 11(8):  31-35. 
    摘要 ( 454 )   PDF (1010KB) ( 881 )  
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    通过对大理市、鹤庆县两地“马厂”“小城”“罗伟邑”三个村庄86户共430人语言的抽样调查和统计,以语言、年龄、性别三个变量分析当地白族使用母语、当地汉语方言、普通话的现实情况及其成因。调查发现白族的语言态度开放:认可母语的民族身份功能和情感功能;主动接受当地汉语方言、对普通话态度积极;认为白汉双语功能互补,大多数人对“白汉双语教育”持积极态度,但对“白汉双文教育”持消极态度。

    思想理论
    创先争优增强党对高知识群体的影响力
    胡椿, 鲁黎虹
    2012, 11(8):  36-39. 
    摘要 ( 307 )   PDF (973KB) ( 298 )  
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    创先争优是加强党的建设的一项经常性工作。高校是高知识群体聚集的场所,通过调查研究表明高校创先争优具有特殊的现实意义和必要性。要通过加强高校党建,带动各方面的工作,从七个方面努力,从而增强党在高知识群体中的影响力。党的先进性建设必须在基层党组织的先进性建设中得到落实和发展。

    科学发展观的“以人为本”与中国传统的民本思想
    刘莉娟
    2012, 11(8):  40-43. 
    摘要 ( 397 )   PDF (1096KB) ( 331 )  
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    党的十六届三中全会,以胡锦涛为总书记的党中央提出了“以人为本”的科学发展观,并强调科学发展观的本质和核心是“以人为本”。“以人为本”既与我国传统的民本思想有着本质的区别,同时又是对传统民本思想的继承和弘扬。通过对科学发展观的“以人为本”与中国传统的民本思想进行比较,以期发现两者的本质区别及其之间的关系。

    建国以来毛泽东、邓小平马克思主义大众化思想比较研究
    刘婷婷
    2012, 11(8):  44-47. 
    摘要 ( 380 )   PDF (1070KB) ( 321 )  
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    毛泽东、邓小平作为中国社会主义革命和建设的领导人,他们在进行社会主义建设中把马克思主义与中国实践相结合的过程,也是不断推进马克思主义中国化的过程。建国以来,毛泽东、邓小平不断坚持解放思想、实事求是,把马克思主义理论与中国具体实际相结合,并通过各项政策普遍地传播开来。毛泽东、邓小平的马克思主义大众化思想体现在社会生活的方方面面,比较一下,他们有相同之处,也存在很多不同。

    文化与艺术
    被历史错位的蔡襄书法
    黄志强
    2012, 11(8):  48-52. 
    摘要 ( 270 )   PDF (1157KB) ( 394 )  
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    宋代书法“尚意”的思潮,是一代文宗欧阳修、蔡襄和苏轼等人引领下形成的。蔡襄的书法和理论作为中国传统书法文化艺术的组成部分,具有承前启后的作用。然而在很长的历史时期里,学界在研究蔡襄的诗和书法时有“论者或不然”,或认为“宋四大家”的书法是蔡京而非蔡襄等悖论。现根据史料,让我们以今人的眼光对蔡襄的书法进行整体的审视和评价。

    汉魏、隋唐大曲曲体结构差异性研究
    杨洁
    2012, 11(8):  53-57. 
    摘要 ( 346 )   PDF (1278KB) ( 409 )  
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    汉魏大曲和隋唐大曲,是中国古代音乐史歌舞伎乐时期的代表性音乐形式。但是两者却由于不同的文化背景条件,从而在曲体结构、乐曲来源、内容、表现、使用乐器与乐律等各个方面呈现出相当的差异性。依据文献所记载汉魏、隋唐大曲的结构,分析两者之间存在的差异性,揭示造成这种差异性的原因,从而表明两者之间并非通常所认为的一脉相承的继承关系。

    “云南十八怪”品牌包装插图设计
    宁丽丽, 宁丹华
    2012, 11(8):  58-61. 
    摘要 ( 421 )   PDF (1879KB) ( 545 )  
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    针对“云南十八怪”系列产品包装设计存在的问题作出剖析并提出相应对策,利用设计实例来解释在“云南十八怪”产品包装插图中地域元素的现代运用,彰显云南民族工艺品的民族性、文化性和审美性,有效塑造“十八怪”品牌新形象,产生文化品牌效应和经济效益。

    图书情报与编辑出版
    大理非物质文化遗产传承与高校校园文化建设实践研究
    李新
    2012, 11(8):  62-65. 
    摘要 ( 409 )   PDF (1246KB) ( 438 )  
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    大理学院校园文化建设实践平台,是保护和传承大理非物质文化遗产的最佳场所,是高校人才培养的新课堂。探讨和研究非物质文化遗产资源在高校校园文化建设实践中的传承和利用,是非物质文化遗产资源丰富的民族地区高校应该参与的一项工作。利用地方非物质文化遗产资源建设高校校园文化,开展校园文化非物质文化遗产活动,意义重大。

    基于县级公共图书馆的服务延伸研究
    赵志宏
    2012, 11(8):  66-69. 
    摘要 ( 304 )   PDF (1347KB) ( 297 )  
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    县级公共图书馆是我国农村公共文化服务体系的重要组成部分,其服务工作的好坏关系到社会主义文化大发展和社会主义新农村建设等等问题。通过对大理州11个县级公共图书馆服务现状及存在问题的调查分析,提出了县级公共图书馆服务延伸的对策建议。

    教育教学改革与研究
    边疆民族地区本科院校专业质量标准建设研究
    ———以大理学院为例
    段利华, 杜一民, 杨泽恒, 左国超, 杨玉春, 范晓梅
    2012, 11(8):  70-73. 
    摘要 ( 296 )   PDF (1271KB) ( 319 )  
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    结合边疆民族地区地方本科院校的办学定位和特点,遵循教育部有关本科教育质量及教学工作评估的要求,参考ISO 9000族质量管理的基本原则,建立专业质量标准,并对相关专业进行评测,对规范专业建设要求、促进专业建设质量和人才培养质量的提高起到了积极的推动作用。

    从科学发展观看民族教育改革的时代课题
    彭毅力
    2012, 11(8):  74-78. 
    摘要 ( 340 )   PDF (1303KB) ( 307 )  
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    科学发展观以人为本的内涵,强调人作为发展的主体,是发展目的与发展手段的统一。人是一种文化的存在,文化即“历史地凝结成的生存方式”。通过教育等活动来形成促进人的全面发展的生存方式,既是经济社会发展的根本目的,又是推动经济社会全面、协调、可持续发展的根本途径或手段。我国广大的民族地区受传统的发展观影响相对较小,因而自然生态和文化生态尚未遭受较大的损害;通过民族教育目标的调适和民族教育课程的改革,形成以人为本的生存方式,使民族聚居地区在迈向现代化的同时,能够更好地维护自然生态和文化生态的平衡及社会和谐,促进人的全面发展,从而避开传统发展观那种对生态“先破坏后建设”的老路,实现民族地区的跨越式发展。

    大理学院护理专业学生心理健康状况调查分析
    汤珺, 赵媛
    2012, 11(8):  79-81. 
    摘要 ( 354 )   PDF (1330KB) ( 334 )  
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    为了解大理学院护理专业学生心理健康状况,采用王征宇等翻译的症状自评量表,对226名在校护理专业学生进行调查。结果显示:较大学生常模相比7个因子差异均有统计学意义,部分个人基本情况在恐怖、偏执等因子上差异有统计学意义。这说明大理学院护理专业学生的心理健康状况较好。

    云南“国导”考试中考生现场导游环节存在的问题及对策
    刘文颖
    2012, 11(8):  82-84. 
    摘要 ( 336 )   PDF (1343KB) ( 322 )  
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    现场导游考试是全国导游人员资格考试中的口试环节,重点考察的是考生的讲解技巧和导游实务。但在云南省“国导”考试的现场导游环节中,出现了考生对景点不熟悉、技能掌握差、礼貌欠佳等状况,如何有效解决问题,让考生在考试中正常发挥值得探讨。

    贫困大学生挫折承受力与心理一致感的关系研究
    文孝建, 蔡明, 甘文斌
    2012, 11(8):  85-87. 
    摘要 ( 399 )   PDF (1299KB) ( 412 )  
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    利用心理一致感量表(SOC-13)和大学生挫折承受力问卷对498名贫困大学生进行问卷调查。结果表明:挫折承受力与心理一致感成显著正相关,心理一致感总分及其各维度可以显著预测挫折承受力。

    国际交流与海外教育
    境外教学实践对学生的影响分析
    张如梅
    2012, 11(8):  88-91. 
    摘要 ( 254 )   PDF (1355KB) ( 431 )  
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    境外教学实践是高校教学改革的一种全新尝试。学生利用实习机会,沉浸到异域文化中去自我审视,更好地理解自身专业,开阔眼界,增长见识,全面提升学生的综合素质、生存技能和工作能力,在异文化的环境中实现“脱胎换骨”,并且为学生开辟了一条就业新路。

    新建本科院校境外办学探析
    ———以红河学院为例
    李燕, 孟令国
    2012, 11(8):  92-96. 
    摘要 ( 318 )   PDF (1365KB) ( 421 )  
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    境外办学是立足于国外,以国外学生为招生培养对象,在境外独立办学或与境外教育机构合作办学,实施学历、学位或非学历教育的国际化办学。云南省红河学院作为一所新建本科院校,在教育国际化发展过程中在全省的新建本科院校中率先开展和实施了境外合作办学,并积累了一定的境外办学的经验。

    学生园地
    “五位一体”下的高校班级民主管理探索与实践
    ———以大理学院2010级A班为个案
    陈亮, 罗庭娟, 彭兴隆, 程巧玲, 董全亮
    2012, 11(8):  97-100. 
    摘要 ( 383 )   PDF (1308KB) ( 335 )  
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    将大理学院A班正在试验的新型班级管理模式作为平台,从班级权力机构、班委会、班主任、监督机构、广大同学这五个方面进行分析,探索“五位一体”的班级管理模式,以进一步推进班级建设的完善和大学生的自我发展。