《南诏德化碑》作为研究南诏政治军事、社会历史和经济文化的第一手文献资料，极具史料价值；作为文学作品，其结构 严密、委婉曲折，骈散相间、文辞典雅，堪称碑体散文之精品。在强调民族文化主动“走出去”、翻译研究“文化转向”的今天，针对民族典籍英译的意义、主体及策略问题，理论探讨层出不穷 《南诏德，t碑》碑文英译，则从具体实践层面出发，以“异化”翻译观为导向，从“译者的隐形”走向“译者的现身”。为便于海内外研究者参阅，兹将碑文英译全文予以刊布.
“云南十八怪”旅游市场中本地人市场相对稳定，但是游客和外来居民对该市场的关注度和好评度不高，这说明该市场 开发存在一系列问题，这严重阻碍了该旅游市场的开发。通过深入调查和访谈，收集了外地人对“云南十八怪”的看法与意见，这些看法与意见能够使市场开发者对症下药，改进市场开发策略。
随着古滇国遗址考古进程的不断加快，独具云南原始文化、民族文化的滇文化吸引了越来越多的专家学者探索与研究 极大地丰富了溟巫文化研究的内容、方法与路径。
以我国面向西南开放的桥头堡建设为背景，探索把大理建成面向东南亚、南亚全面开放的重要桥头堡的基本思路和重 点及保障措施，以期为统筹区域发展提供参考。
地方财政收入与经济增长的长期均衡状况是近年来区域经济研究的热点问题。采用云南省1990年至2009年的数据，在 数据保持平稳性的前提下，对地方财政收入与经济增长进行协整分析。运用格兰杰(Granger)检验方法，得出二者之间存在单向的格兰杰因果关系：经济增长是云南地方财政收入的格兰杰原因，地方财政收入不是云南经济增长的格兰杰原因，并提出相关的政策建议。
156项工程和三线建设是改革开放前重要的经济建设里程，对中国的社会和经济产生了深远的影响。现就156项工程和 三线建设从不同的角度作一比较。
祥云农民作家胡子龙的小说《向住》是一篇短小而精致的怍品，它是作者取材于金沙江河各的“彝族系列小说”之一 小 说在短小而精致的篇幅中，展示了阿秀形象主体性的现代建构过程，在充满浓郁乡土气息的语言中，呈现出较强的民族性、地域性特征，育着深刻的美学意蕴和价值。
严歌苓和王安忆的“文革”写作中，渗透着青春记忆。两部作品讲述的都是在“文革”大背景下，知识青年上山下乡运动中 发生的故事。其可贵之处在于，两位作家在历史观念和文学叙写方面，有很多气韵相通之处 她们都选择了与宏大叙事方式不同的叙述和书写方式，都以自己独特的生命体验观照历史和历史格局中的女性，并藉由独特的女性视阈，完成她们对特殊的历史和扭曲的人性进行深刻的揭示和反思。
从修辞角度宏观地讨论影响对外汉语教学活动成功实现的语境因素时，应该在对外汉语教学活动中根据教学目的设计 一定的教学语境以开展教学活动，需要尽可能地利用一切时空因素、文化背景因素、教学主体以及教学内容的相关因素，设计出一种易于汉语言文化传播的修辞语境，加强学习者的兴趣以促进其汉语学习，尽可能完美成功地实现教学这个特殊的交际活动。
国学一词古已有之，近代哲学视界中的国学与救亡图存的现实需要密切相关，是中华民族文化认同的体现。国学成为主 流话语决定了近代思想家的文化建构离不开对中国本土文化的认同，对中国本土文化的认同使先秦诸子以及先秦哲学成为近 代思想家关注的热点。离开了先秦诸子以及对中国本土文化源流的考辨，也就不能理解中国近代国学思潮缘起的特殊背景，进而无法深刻理解国学的理论初衷和特定内涵。
在费希特的“自我”异化思想中，他从理性的角度阐述了自己的思想观念及批判精神。他首先承认了人是理性的动物。在 《论学者的使命》中他把人的最终目的看成是对非理性东西的自由驾驭。费希特的“理性”从本体论意义上来看是与自由相联系的，方法论意义上的“理性”则是对普遍有效的规律的追求。但是费希特将对现实的理解变成了包含着对第一原理的追求与知识学的构建，从而来对现实社会进行哲学上的抽象批判。
传统行政文化在滇西民族自治地方政府的发展中，既有其积极的一面，也有其消极的一面。对此，在滇西民族自治地方 传统行政文化转型中，要通过建立法治、服务型与开放型行政文化，实现地方政府又好又快的发展。
全球化已经越来越深地影响我们的生活，而我国年轻人对于西方节日，尤其是圣诞节的狂欢也印证了这一现象。不同文 化的交流和碰撞既是全球化趋势不可避免的结果，也可能进而影响到全球化中不同文化交融的走访。从西方重要节日圣诞节 在中国日益流行的现象出发，分析中国背景中西方节日文化传播的必然性，阐释在全球化背景下中华文化如何融入全球且又能保持自己的独立性。
近几年，全国各地方的原生态民族舞蹈不断涌现出来，在我国的历史文化传承和发展中起到了不可忽视的作用。同时各 民族舞蹈现代舞化也有很大的突破，尤其是蒙古族舞蹈更显得明显和突出，这样的舞蹈给予了我们视觉上很大的冲击和可观 性，但是也导致了民族舞蹈文化的双重性，给我国的民族舞蹈事业带来了利弊参半的现实问题，这是值得探讨和研究的民族文化所产生“变异”的客观现象。
白族古籍文献非常丰富，但长期处于分散藏存状态，不利于资源共享。为适应网络时代读者的文献信息需求，构建白族 古籍文献专题全文数据库具有十分重要的价值和意义。从白族古籍文献收藏和开发利用现状实际出发，初步探讨了构建白族 古籍文献专题全文数据库的一些方法和措施。
教材样本资源是高校图书馆文献资源建设的重要组成部分，对高校的教材选用、教学教研、教材建设有极其重要的作 用。通过分析探究高校图书馆馆藏教材的现状、教材样本资源建设的必要性，对教材样本的收集范围、采集方法和途径等提出具 体措施。
从工作实际出发，以解决信息检索过程中遇到的问题为切入点，对大学生的信息素质教育进行了创新与实践，并提出了 如何进一步加强大学生信息素质教育的建议。
对近五年来，以“大学新生心理健康状况调查”为主题的37项研究进行性别差异Meta分析。结果显示：男女大学新生的强 迫症状（Z=2.70，P=0.007）、人际敏感（Z=2.57，P=0.01）、抑郁（Z=6.64，P<0.000 01）、焦虑（Z=5.68，P<0.000 01）和恐怖（Z=10.74，P<0.000 01）5个因子效应值差异有统计学意义。
免费师范生作为未来的准教师，他们的职业认同感直接影响着学习质量以及未来的教育质量。分析影响师范生形成积 极职业认同感的相关因素，对于学校如何培养和提高他们职业认同感具有重要的现实意义和理论指导意义。根据学生的心理 特征，对三所师范大学部分师范生进行问卷调查，调查结果表明：自我效能感、学风、专业学习满意度、抱负水平等因素与教师职业认同感存在显著相关。
家庭教育、学校教育、社会教育各有其功能，任何一个方面的欠缺都会对孩子的成长带来负面影响。家庭教育是整个国 家教育体系的根基，优化国民教育体系，就要从孩子的家庭教育开始。深入分析当前家庭教育中存在的误区，努力提高家长的素质来改善家庭教育环境，防治家庭教育误区，对促进孩子的生理、心理健康以及良好道德品质的养成都将起到深远的影响。
高校思想政治理论课是大学生思想政治教育的主渠道和主阵地，其德育与智育相渗透、理论与实践相结合、个人与社会 相统一的本质属性，为我们从内化与外化的角度研究其教学方法创新提供了内在依据。高校思想政治理论课教学方法的创新，关键在于教育对象自我教育的实现、理想信念的激发以及课余社会实践的补充与利用。
高师音乐教育专业的培养目标是培养音乐教育工作者。确切地说，主要是培养从事中小学音乐教育的教师，这与音乐院 校的培养目标是有所区别的，所以，高师音乐教育专业应有自身的特色。
张仲清先生的新著《越绝书校注》关于通假字的注释存在诸多不足，出现了以“古今字”为“通假字”，以“借字”为“本字”等错误类型，对这些错误加以辨析补正，有利于更好地考察这些词的发展演变，进一步发挥该书的价值。
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