大理国翰林制度探析

杜成辉

2014, 13(3): 1-4.

摘要 ( 283 )

PDF (1640KB) ( 451 )

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大理国时期，也仿照唐朝和宋朝，设置了翰林学士院之类的机构，其属员有翰林学士和翰林郎等。大理国的翰林制度
与宋朝基本上一样，但也有自己的特点，其任职者也是通过科举选拔，为皇帝草制诏、备顾问的文学优长之士，在政治和文化方面发挥了重要的作用。

“喜洲”地名梵语译音考

赵云, 王育珊

2014, 13(3): 5-8.

摘要 ( 288 )

PDF (1642KB) ( 340 )

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“喜洲”，旧时又名“大利”“大釐（大厘）”“史贝佥”“喜郡”“史城”“喜贝佥”“喜州”等名，参考大理佛教历史文化背景，参照佛典梵汉对音规律，结合古汉语音韵研究进行分析比较，“喜洲”的所有这些名称应当都是梵语s?ri的同音异译，最初的含义是“禧福吉祥”。

唐朝对南诏的“和亲政策”

杨刚

2014, 13(3): 9-11.

摘要 ( 290 )

PDF (1615KB) ( 391 )

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“和亲”政策是古代中央王朝对少数民族及民族地区实施羁縻的重要内容。唐朝建立后在处理复杂的特定民族关系时
广泛运用“和亲”的安边政策，但对地处南方的南诏政权仅“和过一次亲”而且最终以失败告终。分析和亲政策失败的原因，并对和亲政策予以评价，以丰富学界对唐朝与南诏关系的相关研究。

嘉靖《大理府志》版本源流考述

孙鹏

2014, 13(3): 12-15.

摘要 ( 266 )

PDF (1681KB) ( 495 )

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明代嘉靖年间成书的《大理府志》是今天大理白族自治州境内现存的第一部地方志书，该志书的主要编纂者李元阳是
明代大理地区著名的哲学家、文学家。但是，限于此部志书由于历史、战乱等原因，流传至今仅剩下残卷，后世的学人对于此部志书没有进行系统的研究与整理。对志书一类的古籍进行研究和整理，版本的判断至关重要，但后世的史家、学人疏于对嘉靖《大理府志》的版本进行考究，同时对此部志书的流传等问题也是各执一词。主要对嘉靖《大理府志》的版本以及流传情况进行系统的梳理，认为嘉靖《大理府志》为孤本，刻本藏于今国家图书馆古籍部。

科技服务业的地区专业化强度与比较优势判别
——基于云南的实证

廖望科, 陈春艳, 王宏伟

2014, 13(3): 16-22.

摘要 ( 193 )

PDF (1850KB) ( 224 )

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提出了一种改进地区科技服务业专业化强度及比较优势的测算方法和判别步骤，并将其应用于考察云南省地区科技
服务业专业化强度及其地区比较优势。首先，我们以2003年至2010年的地区产业就业量为计算指标来获取云南省16个州市科技服务业区位商样本数据。在此样本数据的基础上，通过对区位商各地区均值的点估计和区间估计发现：云南省地区科技服务业专业化强度分布的确存在地区差异。随后采用单因素方差分析证实地区差异的整体显著性。最后，我们通过多重比较分析进一步量化各个地区之间专业化强度的差异程度和比较优势，并发现其结果与各地区的产业升级和区域创新要求并不匹配。

制度效率差异与制度设计技术问题探析

任兆昌

2014, 13(3): 23-27.

摘要 ( 210 )

PDF (1671KB) ( 250 )

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同样是由国家正式颁布实施的制度，为何效率存在着巨大差别呢？根据新制度经济学的外在制度理论，解析我国部分
反腐制度和刚刚实施的驾驶机动车新制度的效率差异，提出正是由于一些制度的制定技术存在着巨大漏洞，使制度的约束力降低，才出现了制度实施过程中的效率差异。因此，完善制度不仅仅是制定哪些类别制度的问题，还需要根据制度类型完善制度管束行为的技术问题。

论公允价值对会计计量理论的影响

马妮

2014, 13(3): 28-31.

摘要 ( 190 )

PDF (1624KB) ( 239 )

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计量属性是会计计量的核心组成部分，其发展直接影响着整个会计计量理论的发展。公允价值计量属性，是伴随着经
济社会的发展尤其是衍生金融工具的发展逐渐发展起来的，作为一个与其他计量属性相比应用较晚的计量属性，公允价值的发展对传统会计计量理论各方面都有直接影响。通过回顾和总结公允价值产生的背景，阐述公允价值的概念，从公允价值的优势和缺陷两个方面分析公允价值对会计计量理论的影响。目的在于探究公允价值对会计计量理论的影响程度和它的未来发展趋势，以便更好地理解和运用公允价值。

“苦茶庵法脉”的散文美学特征

刘弟娥

2014, 13(3): 32-36.

摘要 ( 229 )

PDF (1702KB) ( 270 )

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“苦茶庵法脉”作为周作人最为重要的散文美学思想凝结，其特点表现为对意象的精心营造、对革命的疏离与对平凡生
活的关照，以及由此而营造的独特的意境。其后的继承者们，攫取一二点，遂成文学史上或隐或现的“周作人传统”。

对比语言学视角下的汉语话题句英译策略

穆正礼

2014, 13(3): 37-40.

摘要 ( 193 )

PDF (1664KB) ( 705 )

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对比语言学以不同语言间的对比来揭示其异同为己任，为语际翻译尤其是汉英翻译提供了独特的视角。从语言形式
观察，英语重形合，而汉语重意合，话题句是汉语句子的典型表达方式。汉语话题句主要有主谓谓语话题句、盒套式话题句、公因话题句三种，分别从《政府工作报告》中选取几例，试析其英译策略。

《紫色》：一首对神灵的浪漫主义赞歌

邹霞

2014, 13(3): 41-44.

摘要 ( 257 )

PDF (1676KB) ( 196 )

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作为一位虔诚的浪漫主义追随者，艾莉丝·沃克对于神灵也有着诚挚的敬意，并从中汲取了无穷的灵感和勇气。在沃
克的个人生活和艺术创作中，她总能察觉出神灵的影响力，也因此她将《紫色》献给了神灵。《紫色》整部小说的创作都可谓是沃克与神灵进行精神交流的最佳验证，作家本身则成为了神灵叙述的媒介。为了使她对神灵的信仰具体化，沃克在《紫色》里用生动的故事情节使读者认可了莎格表面看来非常叛逆的宗教信仰。西丽全盘接受了莎格“神即万物”的颠覆性宗教观，开始奋起反抗她生活中的种种不公平待遇，继而实现了对自我的肯定。

从白语四音格词看民族心理特征

李一峰

2014, 13(3): 45-48.

摘要 ( 210 )

PDF (1676KB) ( 294 )

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白语中有丰富的四音格词，它们在语言中不仅发挥着社会文化方面的功能，在反映民族心理特征方面也有着不可忽视
的作用。白语四音格词因其特殊的构词方式，构词语素在意义词化过程中融入了丰富的民族情调色彩，因而在言语交际中能够体现出白族人民特有的心理特征。

马克思《资本论》中的拜物教批判理论探析

赵映香

2014, 13(3): 49-53.

摘要 ( 282 )

PDF (1668KB) ( 293 )

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如果撇开商品经济社会这一特定空间或视域，“拜物教”有着更为宽泛的内涵。它作为“拜神教”的对称是指神灵观念
明确产生之前，原始人把某些特定物体当作具有意志的物体而加以崇拜的宗教。拜物教也用来比喻对某种事物或东西的迷
恋、崇拜、追逐等。马克思的拜物教范畴既有拜物教的宽泛内涵，又有特定关联域或语境下比喻意义上的内涵。马克思认为，人们在社会协作、分工关系中生产出的产品或物，却变成了独立于这一社会关系之外的异己存在。对这一异化存在的迷恋、崇拜和追逐就是典型的拜物教。它从商品拜物教经货币拜物教发展到资本拜物教。基于马克思的拜物教批判理论，提炼出拜物教在一个社会中是否存在的三个标准（称为“拜物教判明法”）：第一，实行商品经济；第二，经济上存在着剥削；第三，不代表广大人民利益的阶级垄断了行政权力且拥有对社会财富进行分配的权力，并实际占有财富。

柏拉图在美德的统一性问题上的矛盾立场及其缘由

黎良华

2014, 13(3): 54-56.

摘要 ( 238 )

PDF (1624KB) ( 331 )

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美德的统一性问题是希腊哲学所重点讨论的哲学问题。在柏拉图那里，个人的美德具有一种统一性关系，但公民的美
德却体现出一种各阶层具有专属于自身的特定美德的倾向。在美德的统一性问题上，柏拉图在个人美德与公民美德之间体现出某种矛盾性立场，其中缘由在于柏拉图在哲学上的二元论立场所带来的实践上的二元关怀。

黄向坚寻亲纪游系列绘画中的大理山水

田增光, 赵雪

2014, 13(3): 57-60.

摘要 ( 234 )

PDF (1628KB) ( 311 )

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明末清初苏州画家黄向坚至云南大姚寻亲，其以寻亲旅途所历风物绘制了一系列以寻亲为主题的山水画，其中有数幅
即以大理山水风物为描绘对象。参照大理风物的实际样貌，运用图像学的方法解读画面的景物构图、题跋印章以及风格情调，以窥探黄向坚作品的精神内涵，揭示黄向坚为代表的晚明文人画家对大理山水风物的认同与赞赏。

老工业建筑改造商业空间的条件与设计特征分析

肖振萍

2014, 13(3): 61-65.

摘要 ( 210 )

PDF (2230KB) ( 774 )

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老建筑对于商业空间来说，现有的建筑结构、区位及视觉符号条件创新了商业运作模式。通过解读再生空间改造中所
呈现的形式、材质、空间，可论证再生空间改造的多元文化、象征化、功能化的后现代主义特征。

西部地方高校公共关系学专业建设困境与出路
——以大理学院为例

曹星

2014, 13(3): 66-68.

摘要 ( 226 )

PDF (1622KB) ( 240 )

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西部地区高校公共关系学专业教育发展相对滞后，大理学院作为西部地区唯一开设公共关系学本科专业的高校，在公
共关系学专业建设和人才培养上存在的专业定位缺乏特色，人才培养目标不清，课程体系建设思路不明确，师资、教材、教学实践环节薄弱等问题一定程度上是西部公关教育中的共性问题，对这些问题的思考和探讨将对西部公关教育和西部公共关系学专业的发展产生积极意义。

高校教师备课研究述评

胡心红, 李嗣生

2014, 13(3): 69-73.

摘要 ( 218 )

PDF (1655KB) ( 352 )

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备课是一种“极其平常而又极不平凡”的教育实践活动。关于高校教师备课的研究，学界主要遵循高校教师备课到底
备什么—如何备课—备课的效果如何评价这一研究“路线图”展开的。对这些研究成果进行梳理，并评价当前的研究状况，指出研究不足，展望研究未来，能够推动高校教师备课研究的进一步深化和拓展。

滇西民族地区高中新课改语文教师面临的问题与对策
——以大理州和丽江市为例

付睿, 冯燕, 那茂菊, 杨荣华, 夏桂云

2014, 13(3): 74-77.

摘要 ( 595 )

PDF (1655KB) ( 305 )

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滇西民族地区高中新课改在实施过程中，语文教师存在对新课程理念、教材、教学方法认识不够，硬件设施和专家指导
缺乏等问题。针对上述问题提出以下对策：要正确认识高中新课改过程中面临的问题，完善政策保障及课程资源，增强新课程语文教师培训的针对性，加强语文新课程改革与高考的整合研究，加强与义务教育阶段语文课程教学的衔接，才能保障新课改的顺利进行。

论对外汉语研究生文化课教学

李丽

2014, 13(3): 78-83.

摘要 ( 186 )

PDF (1651KB) ( 568 )

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自对外汉语教学“文化热”以来，文化课的教学研究便开始受到越来越多的关注，但对于研究生文化课教学方面的探讨
成果却并不丰富、全面。对外汉语文化课教学研究所预设和考虑的对象，不仅要包括留学生，也要包括研究生。但目前相关的理论研究和建议却大多属于相对宏观的“原则性”指导。既然是研究生，就应该将教学重点放在“研究”或引导“研究”上。文化课教学的关键应是直接揭示出各类文化的本质，并启发和引导学生形成正确、坚定的文化价值评判立场。另外，也可以根据对外汉语或汉语国际推广的学科特色和学生需求，开设相应的专门性文化课。

非母语语言习惯的迁移作用探析

杨巍

2014, 13(3): 84-87.

摘要 ( 198 )

PDF (1734KB) ( 331 )

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充分利用正迁移，尽量避免负迁移是语言教学者追求的目标之一。要做到这一点，教师至少应对学生的母语和目的语
有充分的认识。这可能还不够，因为在目的语习得过程中，不仅学生的母语会发生迁移，非母语的其他语言习惯同样可能产生影响。以往对迁移现象的研究大都不考虑学生已掌握的非母语语言习惯对目的语习得的影响，这些研究很可能得出不实的结论，妨碍对语言迁移现象的正确认识。

勤于学习重在实践共筑大理大学梦

杨荣新

2014, 13(3): 88-91.

摘要 ( 234 )

PDF (1629KB) ( 241 )

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习近平总书记发表的一系列讲话为我们提供了行动指南，我们要深入贯彻习总书记的讲话和党的十八届三中全会精
神，继续落实国家中长期教育规划纲要，以对口帮扶工作为落脚点，不断完善上下联动、各方协同创新的推进机制，实现大理大学梦。

加强对外教的规范管理提高外语教学效益
——以大理学院为例

何录江

2014, 13(3): 92-95.

摘要 ( 221 )

PDF (1625KB) ( 273 )

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外籍教师在外语人才培养中的作用越来越明显，他们是我国高校教师中不可缺少的部分。但是外教的聘用效益因制
度落实不到位，要求不明了，教学监控评价手段不完善等问题而未充分体现。以大理学院外教管理为例，提出改革外教指标制度，提高待遇，落实职责，将外教纳入教研活动，发挥外教群体效应等措施，以充分发挥和利用外教资源。

新媒体条件下高师院校90后大学生德育工作的思考

杨光, 郑升, 时遂营, 肖璇

2014, 13(3): 96-100.

摘要 ( 223 )

PDF (1641KB) ( 278 )

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当前本科高校的在校生已经以90后为主。这是一批在社会转型期以及网络、微博等新媒体环境中成长起来的青年群
体，他们接受信息、感知道德有着新的特点和方式，这对以培养未来教师为主要目标的师范院校提出了许多新的挑战。面对新挑战，站在现实与未来的高度，从内容、方法、机制等方面加紧进行新媒体条件下高师院校90后大学生德育工作的完善与创新，凸显高师院校德育工作的习得性、文化性、师范性和时代性，增强高师院校德育工作的活力、水平和成效。

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