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当期目录

    2016年 第1卷 第1期    刊出日期:2016-01-15
    南诏-大理历史文化
    “阿吒力教”散议
    ——关于“人间佛教”的一点认识
    马德
    2016, 1(1):  1-8. 
    摘要 ( 175 )   PDF (1590KB) ( 230 )  
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    佛教有八万四千法门,可出世可入世;倡导法门不是指宗派,或者指示你去建立宗派,而只是修习与方法手段的不同。
    白族佛教就是属于入世佛教的一种独特的法门,与历史上敦煌的社会化佛教一脉相承,更是当下大力倡导的“人间佛教”的准
    确和完整意义上的践行。

    民族学-民族问题研究
    白族的盐神信仰与文化意蕴
    赵敏
    2016, 1(1):  9-13. 
    摘要 ( 186 )   PDF (1476KB) ( 280 )  
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    在滇西盐井区域,盐这一人类赖以生存的重要物质,鲜活地体现在白族民间流传的发现盐井传说和盐神崇拜之中,并
    与特定的白族民间仪式相互交织,呈现出其族群发展的历史记忆,以及祈求生命康健,生活富足,清吉平安等影响白族人行为
    与意识的深层文化观念。

    布朗族文化传承发展的困境及对策探析
    李杰
    2016, 1(1):  14-17. 
    摘要 ( 165 )   PDF (1462KB) ( 210 )  
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    布朗族文化是以其宗教文化为核心形成的文化,当前,它的传承与发展中出现了宗教信仰式微、受到现代化冲击和影
    响等不同程度的困境。为使布朗族文化走出困境,应加大对布朗族地区的国家投入、发展民族生态经济,促进各民族间的相互
    交流,增强布朗族的民族认同感。

    经济学-生态文明
    民族地区市场化进程研究
    ——以大理白族自治州为例
    杨光军,杨砚池
    2016, 1(1):  18-24. 
    摘要 ( 138 )   PDF (1501KB) ( 178 )  
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    我国少数民族地区市场经济的整体发展水平,与经济发达地区和全国平均发展水平相比还存在明显的差距。通过所
    有制结构、政府职能转变、对外开放、产业结构、要素市场、法治环境等六个方面的统计指标与云南省和全国的同期水平作比较
    分析,反映出大理白族自治州市场化进程存在着非公经济发育不足、政府职能转变不充分、对外开放滞后、产业结构不合理等
    问题。加快大理州市场经济发展步伐,必须大力发展非公经济,转变政府职能,深化对外开放,优化产业结构,培育要素市场,
    发展中介组织和优化服务平台,充分利用市场化对经济发展的促进作用,建立适应市场机制要求的经济体系。

    地方高等教育发展与地区经济增长协调研究综述
    ——以云南为研究重点
    赵志
    2016, 1(1):  25-30. 
    摘要 ( 142 )   PDF (1487KB) ( 186 )  
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    国外高等教育与经济增长协调以及高等教育对当地经济影响的研究较为深入,形成了较成熟的理论。国内不乏高等
    教育与经济协调发展问题、高等教育发展对区域经济增长贡献的研究,但理论与实践研究还有欠缺,大都只是通过实证分析,
    提出相应的政策建议。我国地方高等教育发展与地区经济增长不协调的原因在于缺乏地方高等教育发展与地区经济增长协
    调的战略研究,及其系统的制度安排和机制设计。

    语言学-文学
    20世纪中国古典诗歌史略论
    刘炜
    2016, 1(1):  31-35. 
    摘要 ( 141 )   PDF (1473KB) ( 356 )  
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    20世纪中国古典诗歌史紧接明清诗歌史而来,具有与之相同的两种基本趋向,即创新求变与复古守正两种诗歌趋向。
    两种诗歌趋向贯穿于20世纪中国古典诗歌史的每一个时期,并拥有各自的典范性诗人。两种诗歌趋向的相互宽容相互交流,
    是新世纪中国古典诗歌发展的正途。

    华裔女性理想化身份在《女勇士》中的完美构建
    顾向阳
    2016, 1(1):  36-39. 
    摘要 ( 113 )   PDF (1607KB) ( 214 )  
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    美国华裔女作家汤亭亭在《女勇士》中通过改写中国传统花木兰与蔡文姬的故事,构建了“双性同体勇士”“文化合璧歌
    者”的理想化身份,为多元文化和全球化语境下华裔女性文化性别身份的重新定义提供了更多的出路和可能性。

    认知语言学视域下白语谚语中的概念隐喻及其文化价值探析
    赵海燕
    2016, 1(1):  40-44. 
    摘要 ( 153 )   PDF (1522KB) ( 279 )  
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    结合认知语言学概念隐喻理论,对白语谚语中的概念隐喻作出了界定和分析,并发现白语谚语中确实存在结构隐喻、
    方位隐喻和实体隐喻。其中方位隐喻所体现的文化特征与英语是一致的,即,含“上”的方位隐喻与积极的事物相关,反之,含
    “下”的方位隐喻则与消极的事物相关。但与英语相比,白语谚语中的结构隐喻和实体隐喻却存在不同的文化特质。白语谚语
    中的结构隐喻一般都与白族人民的家庭观念和伦理道德有关,而实体隐喻却折射出白族人民天崇拜的遗迹,且反映了佛教信
    仰和本主崇拜植根于白族人内心世界的事实。

    马克思主义理论-哲学
    论道德相对主义的基本形式及其支撑理据
    黎良华
    2016, 1(1):  45-48. 
    摘要 ( 225 )   PDF (1458KB) ( 506 )  
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    道德相对主义否认绝对的道德价值与普遍适用的道德观念,认为与道德相关的判断都是相对于特定的时间、地点、个
    人而言。对基于个体与社会的两种道德相对主义基本形式及其支撑理据的讨论,有助于我们对其有更为深入的把握,以及对
    其认知秉持一种更为理性的态度。

    生态政治视域下的生态型政府建构研究
    王晓政
    2016, 1(1):  49-53. 
    摘要 ( 105 )   PDF (1467KB) ( 195 )  
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    全球生态危机使人类意识到生态问题成为危及人类安全的重大问题。世界各国在探索缓解生态危机、保护生态环境
    途径的过程中,逐渐将视角转向依靠政治手段解决生态问题上,即提出了生态政治及生态型政府的诉求。表现为实现人与自
    然和谐发展,坚持生态优先、生态善治成为生态文明背景下生态政治的基本价值取向,而生态政治的具体落实就是生态型政府
    的构建。

    政治学-社会学
    丽江市城市空巢老人养老模式选择意愿及影响因素调查
    段联峥,傅再军,黄则梅
    2016, 1(1):  54-60. 
    摘要 ( 109 )   PDF (1515KB) ( 232 )  
    参考文献 | 相关文章 | 计量指标

    以丽江市85位60岁以上(含60岁)空巢老人为对象,从被调查对象的基本情况、家庭因素、健康因素、经济因素、社会支
    持、养老模式的选择意愿等方面进行随机抽样调查,用SPSS17.0 进行全部数据的录入和分析,结果发现:家庭因素、社会支持
    因素、健康因素对空巢老人养老模式选择意愿有显著影响。建议在制定养老政策时,应巩固家庭养老的基础性地位;建立不同
    层次的养老机构;提高社区医疗、健康服务水平,完善社会支持系统,充分利用社会志愿者资源,实现对城市空巢老人日常关怀
    和照顾。

    法治视角下权力分立与分配的政治学解读
    聂玉霞
    2016, 1(1):  61-65. 
    摘要 ( 143 )   PDF (1470KB) ( 163 )  
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    权力的两面性,必有分立与分配两种路径与之相匹配,故必须重新审视传统的权力分配理论,尤其是在中共十八届四
    中全会提出“全面推进依法治国”的背景下,更有其特殊意义。依法治国的要求必然是在法律的前提下讨论权力问题,政治学
    的解读也不例外。从中国的政治现实这一视角来重新审视权力分立与分配的辩证统一关系,以中央与地方关系的实践为依
    托,对当前中国正在进行的反腐斗争、依法治国有重要的理论和实践意义。

    大学生“村官”创业的思考
    曹玉娜,吴庆国
    2016, 1(1):  66-69. 
    摘要 ( 111 )   PDF (1584KB) ( 189 )  
    参考文献 | 相关文章 | 计量指标

    大学生“村官”带头创业既提高了其自身综合素质,缓解了”村官”流动过程中的再就业压力,推进了城乡人才流动,也
    提高了基层干部队伍素质,在一定程度上也推进了大学生“村官”流动工作的进展。但是当前大学生“村官”在创业过程中仍
    面临着找项目难、资金难、技术攻关难、能力不够等多方面的困境和难题。针对上述困境问题提出对策建议,以期为大学生“村
    官”创业工作提供有价值的参考意见。

    历史学-文献学
    明清大理白族地区书院教育的流变及其特点
    李秀芳
    2016, 1(1):  70-74. 
    摘要 ( 178 )   PDF (1478KB) ( 179 )  
    参考文献 | 相关文章 | 计量指标

    明清时期是大理白族地区书院教育发展的重要时期,伴随着中央王朝“兴儒抑佛”到“兴儒传佛”到“先抑儒后兴儒”再
    到“反儒尚西”的文教政策转变,大理白族地区的书院教育经历了“萌芽—发展—调整—成熟—衰落”这样一个过程。明清大理
    白族地区的书院教育秉承中原书院的儒学教育思想,同时因处在大理白族地区特殊的民族文化背景中,其教育思想又呈现出
    重教化、轻名利、儒释道兼容等显著的特点。

    明清大理书院碑刻史料探析
    汪德彪,康丽娜,杨兆美,杨琰
    2016, 1(1):  75-78. 
    摘要 ( 152 )   PDF (1493KB) ( 279 )  
    参考文献 | 相关文章 | 计量指标

    明清时期大理书院碑刻数量较多,分布广泛,蕴含有丰富的历史文化信息。大理书院经费来源主要是官员与乡贤捐
    资,建筑风格仿学宫建置,教学以“尊经崇儒、研习六艺”为办学宗旨,书院建设对地方人才的培养和文化建设产生了积极的作
    用。探究明清大理书院碑刻文献,不仅可以了解大理白族地区明清书院的建制、教学目的、教学方法、经费来源,而且还可揭示
    书院碑刻中所承载的优秀教学方法和办学经验,为今天的学校教育提供参考。

    教育学-心理学
    云南省农村义务教育学生营养改善计划实施情况及建议
    施涌,成巧云
    2016, 1(1):  79-82. 
    摘要 ( 149 )   PDF (1468KB) ( 277 )  
    参考文献 | 相关文章 | 计量指标

    实施农村义务教育阶段学生营养改善计划是我国义务教育的一项重要举措。在对云南省农村义务教育阶段学生营养
    改善计划实施情况调研的基础上,从完善农村义务教育学生营养改善计划的食堂建设、建立动态标准、落实运行经费、加强食
    品安全监管、适应学生饮食习惯、注重营养性等方面进行探析。

    试论“教育融合”的层次
    肖林根
    2016, 1(1):  83-87. 
    摘要 ( 164 )   PDF (1767KB) ( 165 )  
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    基于人的认识进化规律和教育的为人性,把“教育融合”相对划分为“知识的叠加与组合”和“精神的融合”两个层次。
    其中,“知识的叠加与组合”是初层,表现为指向知识拓展的学科相加补缺和学科整合交叉;“精神的融合”是高层,表现为指向
    精神培养或教化的学科融合。在“教育融合”的理论探讨和具体实践中,应突出指向精神培育的学科融合。

    积极心理学视域下的高校志愿服务育人功能
    周侠
    2016, 1(1):  88-91. 
    摘要 ( 143 )   PDF (1464KB) ( 235 )  
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    志愿服务是一项基于人道主义的爱心奉献事业。从积极心理学视角分析大学生志愿服务,可以看出它以其自身独特
    的优势,在培养大学生积极情感、塑造大学生积极品格特质、营造利于大学生成长的积极组织系统环境等方面具有重要的促进
    意义。在当前高校志愿服务蓬勃开展的背景下,高校可以结合志愿服务的这些积极育人因素,从大学生积极情感提升、积极品
    格培养和利于大学生成长的积极组织系统打造等方面改革,切实提升高校志愿服务育人的实效性。

    国际交流-海外教育
    泰国中小学汉语教材本土化编写研究
    张如梅
    2016, 1(1):  92-96. 
    摘要 ( 215 )   PDF (1475KB) ( 811 )  
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    泰国是世界上首个将汉语列入国民教育体系的国家,也是一个典型的“汉语热”国家,汉语学习人数为东南亚地区之
    首,汉语教学覆盖了中小学教育、职业教育、高等教育、非正规教育以及中泰华文教育合作领域,但汉语教材适用性不强,尤其
    是中小学的汉语教材已经成为制约泰国中小学汉语教学的瓶颈。汉语教材的本土化编写是一种必然的趋势。

    泰国学生汉语多项状语使用情况调查
    林文月,高霞
    2016, 1(1):  97-100. 
    摘要 ( 127 )   PDF (2037KB) ( 289 )  
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    汉语多项状语是泰国学生学习的难点,也是对外汉语教学的重点。以问卷调查及数据分析的方式,通过对泰国中、高
    级汉语水平学生汉语多项状语的使用情况进行调查与分析,可以发现:他们在习得由某些项目类型或成分构成的汉语多项状
    语上困难重重;他们在初级阶段对汉语状语的掌握程度会直接影响之后习得汉语多项状语的效果;他们习得汉语多项状语的
    难度随着汉语多项状语项数的增加而增加。