页岩气开发中的社会风险——以重庆涪陵页岩气开发项目为例

程鹏立

2016, 18(6): 1-6. DOI: 10.11885/j.issn.16745094.2016.07.28.01

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近年来，受我国能源需求巨大压力的影响及页岩气开发可预期前景的诱惑，页岩气开发持续扩张。开发过程中，技术风险受到普遍关注，环境风险也逐渐得到重视，但是社会风险还没有引起足够的注意。以重庆涪陵页岩气开发为基础，研究页岩气开发带来的非技术风险特别是社会风险，结果发现：在页岩气开发中，土地征用补偿标准低和前后不一致可能带来社会稳定风险，同时不能带动贫困人口脱贫致富；各级政府和央企的合作能够保证项目开发顺利实施，但基层和受影响最大的当地社区居民在利益分配中处于弱势地位；项目开发带来地方经济发展机会不平衡，一般是集镇社区受益较多、气井所在的农村社区受益较少。页岩气开发带来的社会经济发展风险依然存在，在未来的开发中应该考虑地方经济社会发展的综合效益。

涪陵页岩气开发的生态环境影响及保护对策

梅绪东, 张思兰, 熊德明, 王朝强, 何敏

2016, 18(6): 7-12. DOI: 10.11885/j.issn.16745094.2016.09.03.01

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涪陵国家级页岩气示范区取得的突破对我国页岩气行业产生了重大影响，但页岩气开发对生态环境的污染和破坏也引起了人们的高度关注。在研究涪陵页岩气田开发情况和当地自然环境的基础上，发现涪陵页岩气开发对生态环境的影响主要体现为对耕地及植被的破坏、水污染、噪声影响、空气污染、钻屑固化填埋影响等。为了将生态环境影响降到最低，实现资源开发与生态保护并重，针对涪陵页岩气开发中的生态环境影响，需要通过管理创新和技术创新，在耕地及植被破坏、水污染、噪声影响、空气污染、钻屑固化填埋等方面采取积极有效的应对措施，进而为其他区块的页岩气绿色高效开发提供示范和借鉴。

龙王庙组气藏开发中的安全生产管理创新研究

余忠仁, 陈林

2016, 18(6): 13-18. DOI: 10.11885/j.issn.16745094.2016.07.04.05

摘要 ( 144 )

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磨溪区块龙王庙组气藏是我国迄今探明的最大的单体海相整装气藏。根据国家发展低碳经济的战略需求，磨溪区块龙王庙组气藏以天然气生产供给侧改革为导向，以安全、环保、高效地将地下资源量转化为产量为目标，积极创新天然气产能建设和开发生产管理机制，充分利用“互联网+”时代的数字化技术，不断提高天然气开发的智能化水平和运行效率，构建出新型的、高水平的、先进的安全生产管理模式。该模式包括天然气产能建设管理机制的完善、组织结构的创新、开发生产的标准化、生产运行的数字化、含硫气藏安全保障体系的夯实等具体措施。经过三年多时间的应用，该模式确保磨溪区块龙王庙组气藏实现了天然气产量的跨越式发展，初步实现了气田的高质量、高效率、高效益开发，为国内其他气藏开发提供了经验借鉴。

油价低迷背景下国际石油市场均衡状态研究

胡国松, 李海东

2016, 18(6): 19-26. DOI: 10.11885/j.issn.16745094.2016.08.26.01

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近年来，受世界经济不景气、美国页岩油气技术突破、欧佩克国家不减产政策以及地缘政治等因素的影响，国际石油市场处于供过于求的状态，国际油价持续走低，国际石油市场正步入一个“再平衡”时期，国际石油供给、需求和价格面临新一轮重构。运用均衡模型分析国际石油市场供求趋势和国际油价走势，从短期看，国际石油市场供需基本面难以改变，油价仍将低位运行；从中长期看，国际石油市场的均衡价格可能为80美元/桶左右。作为石油生产、消费和进口大国的中国，要积极抓住这一历史机遇期，加快推进油气全产业链结构性变革和能源结构改革，建立更加完备的石油战略储备体系，加快原油期货市场的建设，更好地维护和保障我国的石油安全。

公众参与生态文明建设的法律问题探究

王志鑫

2016, 18(6): 33-40. DOI: 10.11885/j.issn.16745094.2016.08.23.01

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生态文明建设关系民族发展、国家未来以及公民切身利益，需要社会各方力量的积极参与和全面配合。当前，我国正处于生态文明建设的关键时期，除了宏观层面要发挥政府的指导性作用和社会的协调性作用外，微观层面还需充分调动公众的参与作用。公众参与生态文明建设，不但能强化对生态文明建设的监督和辅助作用，还有利于维护公众生态利益，促进政府决策的科学化和合理化。但是，我国公众参与制度正逐渐陷入困境，法律上的缺失是导致公众参与制度不完善的重要因素。就我国公众参与生态文明建设制度而言，在公众知情权、参与决策权、救济机制、参与意识等方面存在诸多缺陷。要为生态文明建设公众参与机制的完善提供法律保障，可以通过“生态文明”入宪与制定《生态文明建设促进法》、完善公众知情权和参与决策权、健全公众参与救济机制、提高公众参与法制意识等措施，促使公众合法、积极、有序地参与到生态文明建设中。

肖洛霍夫小说的儿童叙事伦理论析

夏益群

2016, 18(6): 79-83. DOI: 10.11885/j.issn.16745094.2016.09.01.01

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肖洛霍夫小说中儿童零散化、细节化的叙事过程呈现出多种伦理面相。在以儿童为对象的直接叙事中，无论是孩子们赤子童心建构的自由世界还是孩子们存在的家的快乐世界，都是作者的乌托邦伦理叙事，以儿童这样一个不可靠叙事者的视点来叙述革命的正义与非正义，凸显革命语境之下对生命价值本身的尊重。在以儿童为符号的间接叙事中，作者注重的则是儿童功能化符号化的叙事意义，从儿童与成人的互动中，通过儿童符号的本真叙事表现对成人罪性的救赎，通过儿童符号的苦难叙事反映作者对儿童成长的关注、对家庭伦理教育重要性的认识以及基督教伦理对弱者的怜悯。此外，成人在革命正义与象征人类希望的儿童之间的伦理困境中所做出的选择，也体现了肖洛霍夫对生命敬畏的伦理旨趣。

《波尔·罗瓦雅尔语法》与乔姆斯基理论的再认识

李昊

2016, 18(6): 84-89. DOI: 10.11885/j.issn.16745094.2016.10.28.01

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《波尔·罗瓦雅尔语法》是西方第一部关于传统语法理论的经典著作，乔姆斯基称其为转换生成语法理论的先驱，但学术界认为乔姆斯基的语法理论并非源于其启示。从哲学基础看，《波尔·罗瓦雅尔语法》的唯理论思想与笛卡尔哲学、乔姆斯基唯理论思想是有扬弃的继承，三者在“先验、理性、普遍”特征上是相通的。从语言观看，《波尔·罗瓦雅尔语法》与乔姆斯基理论研究的对象都是语法而非语言，主张语言学的任务是通过理性来发现深层的隐藏的组织原理。从方法论看，二者都充分运用逻辑与语言的关系，只不过在具体的逻辑方法上有异。从结构规则看，《波尔·罗瓦雅尔语法》所谓的名词和动词实际上是名词短语和动词短语。可以肯定，《波尔·罗瓦雅尔语法》对乔姆斯基理论具有重要的启发和先驱作用。

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