阿嵯耶观音是南诏大理国时期非常独特的一类佛教造像，其研究存在起步晚，过分倚重于一些期刊、图书、图片等文献 及有限的实物资料，轻视基础资料的全面收集和整理，研究方法过于单一且缺乏创新与突破的问题。运用考古学、民族学、美 术史学、文献史学相结合的研究方法，协同各学科领域的专家学者，展开跨学科、跨区域的宏观性、整合性研究，不仅是解决该 项研究所面临的问题，走出困境并有所突破的有效途径，亦是对南诏大理历史文化研究在理念、方法上的思考与创新。
白族家谱深受汉族家谱的影响，在秉承中国传统家谱文化的同时，在家谱编纂特征之篇幅、体裁、体例、首纂时间、追溯 历史等方面；在家谱内容特性之白族姓氏族源、冠姓父子连名制、重名制、白文记载等方面都具有鲜明的民族特色。白族家谱 是记载白族历史文化的资料库，对补正史料、白族民俗的研究及建设现代家庭道德和精神文明都具有重要的价值。
白族传统水文化中蕴含着丰富的生态伦理思想，在历史上对人与水的和谐关系之建构起过重要的作用。从物象、制度行 为、精神三个层面对白族传统水文化所蕴含的生态伦理思想进行分析，可以为解决水危机，促进生态文明建设提供一定的借鉴作用。
中国古代金石学在宋代达到一个高峰，而有关云南的却仅有《隶释》收录的一通汉碑。至清代，中国的金石学再次出现 高峰，著名金石学者王昶及阮元父子相继来滇，亲自寻访石刻并著录，通过他们的著作，云南石刻才逐渐为世人所知悉。
赵淳及其子侄或能诗，或诗文兼长。赵淳与杜唐、邹祚永等6位诗人结成诗社，不时同游切磋，相互酬唱，题咏流连于大 理晴云山一带。赵淳的诗歌创作主“遍游历”，内容多表现苍洱风物。赵淳《赵州诗学源流述》是一篇集中评介赵州26位诗人 及诗作风格的文章，一定程度上体现出赵淳对本土诗学源流的自觉意识，其意义不容忽视。因赵淳本人以及家族成员、诗社成 员的传世诗作较少，加之无时人批评表彰，故其影响范围有限。
为做好保护洱海的工作，对洱海北部为洱海提供主要来水量的“两江一河”（永安江、罗时江和弥苴河）的水污染治理情 况进行调研。针对其水污染严重的现实，在回顾以往治理工作的基础上，分析水污染治理中的制约因素、存在问题及导致水污 染的原因，最后提出加强“两江一河”水污染治理的十条对策建议。
2009年以来，云南省发生了严重的连续性干旱。这主要是区域性降雨偏少、气温升高、需水量增加、用水效率低、水资 源分布不均和水环境污染等原因造成的。应对云南干旱，必须树牢水资源有限、节约利用和循环开发的理念，加强湖泊河流保 护和水利工程建设，创新水务管理，探索水价形成机制，高效配置水资源，构建节水型社会。
目的论及翻译策略中的归化和异化，是翻译工作中较常用的翻译手段，翻译策略的选择可以直接体现出译者的翻译目 的和思想,这恰可以体现出目的论在翻译中的应用。严复和林纾是中国19世纪末和20世纪初最负盛名的翻译家，他们本着远 大的政治抱负和改革社会的目的来翻译国外作品，一方面彰显了翻译的政治目的，另一方面把西方文化思想引入中国，成为中 国翻译界的先驱。虽然他们翻译文本的角度和翻译策略有所不同，但却有着“启发民智”的共同目的，其翻译思想在我国翻译 史上起到启蒙作用。
美国20世纪著名诗人翻译家维特·宾纳翻译的《玉山诗集》是《唐诗三百首》在英语世界的第一部英译单行本。宾纳在 “散体”译诗思想的指导下，以独特的方式传译了唐诗的情感、语言风格和音乐性。宾纳创作的诗歌折射出他丰富的唐诗翻译 体验，显现出唐诗意象、语言等“汉诗风尚”，是著名的“仿中国诗”。《玉山诗集》与仿中国诗为宾纳在英语诗坛赢得了盛誉，促进 了美国现代诗歌的发展。
随着下岗与失业的并轨，企业用工实现了市场化，“下岗”成为历史，然而，下岗职工问题并未因此而了结。下岗职工生 活处境十分艰难，社会关怀严重不足，其思想、心理状况令人担忧。下岗职工问题，既是历史遗留问题，也是现实问题；既是经 济问题，也是社会、政治问题。昔日的“下岗职工”成为当今的一个特殊的弱势贫困群体，通过昆明市和大理市432份问卷和访 谈调查，客观地反映其生活及思想状况，深入分析下岗职工的相关问题，提出解决下岗职工问题的5条对策和建议。
习近平总书记对历史悠久、博大精深的中国传统文化有深厚的感情、深入的了解、深刻的研究和科学的评价。习近平 总书记继承和弘扬了中国优秀传统文化的道统。从习近平总书记的思想和事功中，我们看到了中国文化、中国国家、中国共产 党的光辉前景。
所谓实践自由，顾名思义，就是人在实践经验活动中要求实现作为人的本性的先验自由。具体来说，它包括两个方面 的内容：作为实践自由的形式方面的先验自由和作为其内容方面的经验自由。前者指虽然人受自然因的限制，但其意志仍然 具有一种独立自主地开启一个因果序列的本性和能力，它是人之所思所做的无原因的原因，即自由因；后者指先验的意志自由 在经验世界中的外化和实现。马克思的实践自由之新闻出版自由是二者的一个统一体。这一实践自由尤其蕴涵在马克思关 于新闻出版自由的三个文献中，三个文献无不彰显和放射着新闻出版自由的重大现实意义。
关于白曲的分类，普通民众与学者历来各持己见。民众根据生活经验将白曲分为在家庭内部演唱的和在家庭外部演 唱的，学者则以篇幅的长短作为白曲分类的标准。其实，前者与民族志诗学所提倡“把文本置于相关文化语境中加以考察”的 主张是不谋而合的，研究者应该对这种早已存在于演唱实践之中的分类法予以重视。
蝴蝶纹最早出现在隋代，风格华贵写实。唐、宋、元时期，蝶纹迅速发展，唐代蝶纹多圆润可爱、俏巧俊秀；宋代蝶纹集 理性、典雅、浓烈为一体，呈现多元化特征；明、清时期为蝶纹的繁荣期，其风格精巧繁缛，华丽之至。
清代云南著名诗文家袁文揆编撰的《滇南文略》, 清晰呈现了古代云南文学和文坛的发展。袁文揆对于云南地方文献 的收辑整理可谓导夫先路、居功至伟。
辨别署名李贽评点的几种《忠义水浒传》刊本的真伪问题，是研究李贽小说评点乃至其文学、哲学理论的基础，对此学 界已多有论述，然众说纷纭，需对各家观点进行回顾与分析，并理清此一问题，方可深入研究李贽的思想。
数字化语境下，外国文学的教学不再局限于传统的教学模式。利用丰富的网络资源和便捷迅速的数字技术，引导式教 学、讨论式教学、情景式教学、网络教学等多种创新模式，均可以促进当下的外国文学教学。
在全球化的背景下，需要越来越多的具有跨文化视野的人才以适应国际化的形势要求。探讨跨文化视野的内涵和意 义，分析我国目前外语教学中跨文化视野培养存在的问题以及解决这一问题的措施建议。外语教学中跨文化视野培养应把目 的语国家的典型文化融入外语教学之中，文化教学要有总体规划，不仅要了解目的语国家的表层文化，也要积极引导探索深层 的文化核心，还要与本民族的文化进行适当对比，使学生对中外文化有一个总体的把握和理解。
阐释高校通识教育、通识教育课程的内容及其目标，归纳目前我国高校本科通识选修课程及其教学中存在的普遍性问 题，即课程设置的随意性、课程组合的拼盘化；课程内容的知识化、浅显化；教学方法的单向性、灌输式；成绩评定的单一性和简 单化以及师资力量较为薄弱。针对上述问题，从教学内容、教学方法、考核方式、师资队伍和课程建设与管理5个方面提出加 强通识教育课程教学效果的途径和策略。
教学反思是促进教师专业化发展的核心要素和提高学校教学质量的重要途径。在基础教育新课程改革的背景下，教 师开展教学反思的重要性开始显现出来。尽管教师教学反思涉及的问题是多方面的，但如何认识教学反思及开展教学反思对 教师的新要求是其中的两个重要问题。
临床医学类大学毕业生就业去向相对固定集中，其就业指导具有特殊性。医学生的就业教育与专业教育密不可分，具 有较强的个性化特征，由于职业准入条件限制和行业特点，毕业生自主创业较难。大理学院的医学教育是综合院校中的医学 教育，其职业生涯规划及就业指导也有其特殊性。对其教学内容、教学管理、师资队伍建设、教材教法等方面存在的问题进行 反思和探析，推行“全程化”的教学模式，对于促进临床医学类学生成功就业、提高就业质量具有重要意义。
创新实践能力是当今社会特别是工科行业对人才的迫切需求。近年来，北华航天工业学院机械工程系对依托科技竞 赛，构建“系部、教师、学生科协和班级”四位一体的大学生创新实践能力培养模式进行实践与研究。该模式包括：系部导向，自 主搭建平台扩大受益学生数量；教师负责，竞赛教师负责制和指导教师按“课题项目+科技竞赛+毕业设计”的模式持续培养学 生能力；科协联接，积极发挥学生科协的“三自教育”功能；班级支撑，创新班级建设等。
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